భగవద్గీత · Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yogaఅధ్యాయం 13, శ్లోకం 11 (13.11)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
అధ్యాత్మజ్ఞాననిత్యత్వం తత్త్వజ్ఞానార్థదర్శనమ్
ఏతజ్జ్ఞానమితి ప్రోక్తమజ్ఞానం యదతోఽన్యథా
॥ 13.11 ॥
adhyātmajñānanityatvaṃ tattvajñānārthadarśanam
etajjñānamiti proktamajñānaṃ yadato'nyathā
అనువాదం
"— అధ్యాత్మ-జ్ఞానంలో ఎల్లప్పుడూ నిమగ్నమై ఉండటం, తత్త్వ-జ్ఞాన ప్రయోజనం (మోక్షం) పై దృష్టి — ఇది జ్ఞానం అని చెప్పబడింది; దీనికి విరుద్ధమైనది అజ్ఞానం."
భావార్థం
శంకరాచార్యులు. amānitvādīnāṃ jñānasādhanānāṃ bhāvanāparipākanimittaṃ tattvajñānam, tasya arthaḥ mokṣaḥ — అమానిత్వం మొదలైన సాధనాల పరిపాకం వల్ల తత్త్వ-జ్ఞానం, దాని ప్రయోజనం మోక్షం; tattvajñānaphalālocane hi tatsādhanānuṣṭhāne pravṛttiḥ syād iti — ఫలంపై దృష్టి ఉంచడం వల్లనే సాధనలలో ప్రవృత్తి కలుగుతుంది.
ఆచార్య రామానుజులు. jñāyate anena ātmā iti jñānam, ātmajñānasādhanam ity arthaḥ — దేని ద్వారా ఆత్మ తెలియబడుతుందో అది జ్ఞానం — అంటే ఆత్మ-జ్ఞానానికి సాధనం.
AI-assisted draft translation — under review.