श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക

ഭഗവദ്ഗീത · Karma Yogaഅദ്ധ്യായം 3, ശ്ലോകം 10 (3.10)

മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്

സഹയജ്ഞാഃ പ്രജാഃ സൃഷ്ട്വാ പുരോവാച പ്രജാപതിഃ
അനേന പ്രസവിഷ്യധ്വമേഷ വോഽസ്ത്വിഷ്ടകാമധുക്
॥ 3.10 ॥

sahayajñāḥ prajāḥ sṛṣṭvā purovāca prajāpatiḥ
anena prasaviṣyadhvameṣa vo'stviṣṭakāmadhuk

പരിഭാഷ

"സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ പ്രജാപതി യജ്ഞത്തോടൊപ്പം പ്രജകളെ സൃഷ്ടിച്ചിട്ട് പറഞ്ഞു — 'ഇതിനാൽ (യജ്ഞത്താൽ) നിങ്ങൾ വളരുവിൻ; ഇത് നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതെല്ലാം നൽകുന്നതാകട്ടെ.'"

ഭാവാർത്ഥം

ഒരുമിച്ചുള്ള ജനനം. പ്രജയും യജ്ഞവും — saha — ഒരുമിച്ച് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ജീവിതത്തോടൊപ്പംതന്നെ കൊടുക്കൽ-വാങ്ങലിന്റെ നിയമവും വന്നു.

"Iṣṭa-kāma-dhuk". Dhuk — പാൽ നൽകുന്നത് (duh — കറക്കുക); കാമധേനു എന്ന പശുവിനെപ്പോലെ. ശങ്കരാചാര്യർ: iṣṭān abhipretān kāmān phala-viśeṣān dogdhi — ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ "കറന്നുതരുന്നത്".

രാമാനുജാചാര്യർ — കരുണയാലുള്ള സൃഷ്ടി. പ്രളയത്തിൽ ജീവന്മാർ, പ്രകൃതിയാൽ ബന്ധിതരായി, നാമരൂപങ്ങളില്ലാതെ, cetanetara-kalpāḥ — ഏതാണ്ട് ജഡം പോലെ, ഒരു പുരുഷാർത്ഥത്തിനും യോഗ്യരല്ലാതെ ആയിരുന്നു. Parama-kāruṇikaḥ — പരമകാരുണികനായ ഭഗവാൻ അവരുടെ ഉദ്ധാരണം ആഗ്രഹിച്ച്, തന്റെ ആരാധനാരൂപമായ യജ്ഞത്തോടൊപ്പം അവരെ സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു — ഈ യജ്ഞത്താൽ വളരുവിൻ; ഇത് നിങ്ങൾക്ക് mokṣākhyasya kāmasya — മോക്ഷം എന്ന പരമകാമനയും, അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റു കാമനകളും നിറവേറ്റുന്നതാകട്ടെ.

ശങ്കരഭാഷ്യത്തിൽ "prajāḥ". ശങ്കരാചാര്യർ ഈ ശ്ലോകത്തിൽ prajāḥ-യെ trayo varṇāḥ (മൂന്ന് വർണ്ണങ്ങൾ) എന്ന് പറയുന്നു — അതായത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇത് വൈദികയജ്ഞത്തിന്റെ പാരമ്പര്യ അധികാരികളെക്കുറിച്ചാണ്. ഇത് ശാസ്ത്രീയ കർമ്മകാണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപരേഖയാണ്; ഗീതയുടെ വിശാലമായ യജ്ഞഭാവവും (4.24–4.33) ഭക്തിമാർഗ്ഗവും (9.26–9.27, 9.32) ഒരു വർണ്ണത്തിലും ഒതുങ്ങുന്നില്ല.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക ✉ തിരുത്ത് നിർദ്ദേശിക്കുക