श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക

ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 4, ശ്ലോകം 12 (4.12)

മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്

കാങ്ക്ഷന്തഃ കര്മണാം സിദ്ധിം യജന്ത ഇഹ ദേവതാഃ
ക്ഷിപ്രം ഹി മാനുഷേ ലോകേ സിദ്ധിര്ഭവതി കര്മജാ
॥ 4.12 ॥

kāṅkṣantaḥ karmaṇāṃ siddhiṃ yajanta iha devatāḥ
kṣipraṃ hi mānuṣe loke siddhirbhavati karmajā

പരിഭാഷ

"കർമ്മഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഈ ലോകത്തിൽ ദേവന്മാരെ പൂജിക്കുന്നു, കാരണം മനുഷ്യലോകത്തിൽ കർമ്മത്തിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്ന ഫലം വേഗം ലഭിക്കുന്നു."

ഭാവാർത്ഥം

വേഗതയുടെ ആകർഷണം. Kṣipram — വേഗം. ഭൗതികഫലങ്ങൾ (ധനം, സന്താനം, വിജയം) വേഗം കാണപ്പെടുന്നു; മോക്ഷം സാവധാനം, ഉള്ളിൽ.

ശങ്കരാചാര്യർ: bhinna-devatā-yājinām phalākāṅkṣiṇām — വിവിധ ദേവന്മാരെ പൂജിക്കുന്ന, ഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഫലം വേഗം ലഭിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ബൃഹദാരണ്യകം (1.4.10) ഉദ്ധരിക്കുന്നു: atha yo 'nyāṃ devatām upāste anyo 'sāv anyo 'ham asmīti na sa veda yathā paśur evaṃ sa devānām — ദേവനെ തന്നിൽ നിന്ന് വേറിട്ടവനായി കരുതി ഉപാസിക്കുന്നവൻ അറിയുന്നില്ല; അവൻ ദേവന്മാർക്ക് ഒരു പശുവിനെപ്പോലെയാണ്. (ശങ്കരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മനുഷ്യലോകത്തിൽ മാത്രമാണ് വർണ്ണാശ്രമാദി കർമ്മങ്ങൾക്കുള്ള അധികാരവും അവയുടെ ശീഘ്രഫലവും.)

രാമാനുജാചാര്യർ: sarva eva puruṣāḥ karmaṇāṃ phalaṃ kāṅkṣamāṇāḥ indrādi-devatāḥ … yajante; na tu kaścid anabhisaṃhita-phalaḥ indrādi-devatātma-bhūtaṃ sarva-yajñānāṃ bhoktāraṃ māṃ yajate — എല്ലാവരും ഫലം ആഗ്രഹിച്ച് ഇന്ദ്രൻ മുതലായവരെ പൂജിക്കുന്നു; ഫലേച്ഛയില്ലാതെ, ഇന്ദ്രാദികളുടെ അന്തരാത്മാവും എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളുടെയും ഭോക്താവുമായ — എന്നെ — ആരും പൂജിക്കുന്നില്ല. കാരണം: അനാദിയായ പാപസഞ്ചയത്താലുള്ള aviveka-യും kṣipra-phalābhikāṅkṣā-യും — വേഗം ഫലം ലഭിക്കാനുള്ള ആർത്തി; na tu kaścit saṃsārodvigna-hṛdayo mumukṣuḥ — സംസാരത്താൽ ഉദ്വിഗ്നഹൃദയനായ മുമുക്ഷു അപൂർവ്വം ചിലർ മാത്രം.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക ✉ തിരുത്ത് നിർദ്ദേശിക്കുക