ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 4, ശ്ലോകം 19 (4.19)
മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്
യസ്യ സര്വേ സമാരമ്ഭാഃ കാമസങ്കല്പവര്ജിതാഃ
ജ്ഞാനാഗ്നിദഗ്ധകര്മാണം തമാഹുഃ പണ്ഡിതം ബുധാഃ
॥ 4.19 ॥
yasya sarve samārambhāḥ kāmasaṅkalpavarjitāḥ
jñānāgnidagdhakarmāṇaṃ tamāhuḥ paṇḍitaṃ budhāḥ
പരിഭാഷ
"ആരുടെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും കാമനയും സങ്കല്പവുമില്ലാത്തവയാണോ, ആരുടെ കർമ്മങ്ങൾ ജ്ഞാനാഗ്നിയിൽ ദഹിച്ചുപോയോ, അവനെ ജ്ഞാനികൾ 'പണ്ഡിതൻ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു."
ഭാവാർത്ഥം
രണ്ട് ലക്ഷണങ്ങൾ. (1) Kāma-saṅkalpa-varjita — സ്വാർത്ഥമായ ആഗ്രഹവും പദ്ധതിയുമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തി; (2) jñānāgni-dagdha-karmā — ജ്ഞാനത്തിന്റെ അഗ്നി കർമ്മബന്ധനത്തെ ദഹിപ്പിച്ചു.
ശങ്കരാചാര്യർ: അങ്ങനെയുള്ളവന്റെ കർമ്മങ്ങൾ mudhaiva ceṣṭā-mātrāḥ — വെറും ചേഷ്ടകൾ മാത്രം പോലെ; pravṛttena cel loka-saṅgrahārtham, nivṛttena cej jīvana-mātrārtham — അവൻ കർമ്മത്തിലാണെങ്കിൽ ലോകസംഗ്രഹത്തിനായി, നിവൃത്തനാണെങ്കിൽ (സംന്യാസിയാണെങ്കിൽ) ജീവിതനിർവ്വാഹത്തിനായി മാത്രം. Jñānāgninā dagdhāni śubhāśubha-lakṣaṇāni karmāṇi — ശുഭവും അശുഭവുമായ രണ്ടുതരം കർമ്മങ്ങളും ജ്ഞാനാഗ്നിയാൽ ദഹിച്ചു. ക്രിയയ്ക്കു മുമ്പുതന്നെ ആത്മദർശനം ലഭിച്ചവൻ കർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ച് സംന്യാസം സ്വീകരിക്കുന്നു; പിന്നീട് ലഭിച്ചവൻ ഏതെങ്കിലും കാരണത്താൽ കർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നാൽ ലോകസംഗ്രഹത്തിനായി ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ "ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല" (4.20) എന്ന് ശങ്കരൻ തുടർന്ന് പറയുന്നു.
രാമാനുജാചാര്യർ: yasya mumukṣoḥ … karma-samārambhāḥ kāma-varjitāḥ phala-saṅga-rahitāḥ saṅkalpa-varjitāḥ ca — ഏതു മുമുക്ഷുവിന്റെ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും ഫലാസക്തിയും (പ്രകൃതിയുമായുള്ള ഏകത്വത്തിന്റെ) സങ്കല്പവും ഇല്ലാത്തവയാണോ, അവനെ karmāntargata-ātma-yāthātmya-jñānāgninā dagdha-prācīna-karmāṇam — കർമ്മത്തിനുള്ളിലെ ആത്മജ്ഞാനാഗ്നിയാൽ പഴയ കർമ്മങ്ങൾ ദഹിച്ചവൻ — പണ്ഡിതൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
AI-assisted draft translation — under review.