ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 4, ശ്ലോകം 31 (4.31)
മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്
യജ്ഞശിഷ്ടാമൃതഭുജോ യാന്തി ബ്രഹ്മ സനാതനമ്
നായം ലോകോഽസ്ത്യയജ്ഞസ്യ കുതോഽന്യഃ കുരുസത്തമ
॥ 4.31 ॥
yajñaśiṣṭāmṛtabhujo yānti brahma sanātanam
nāyaṃ loko'styayajñasya kuto'nyaḥ kurusattama
പരിഭാഷ
"യജ്ഞശിഷ്ടമാകുന്ന (പ്രസാദമാകുന്ന) അമൃതം അനുഭവിക്കുന്നവർ സനാതനമായ ബ്രഹ്മത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. അല്ലയോ കുരുശ്രേഷ്ഠാ! യജ്ഞം ചെയ്യാത്തവന് ഈ ലോകം പോലുമില്ല, പിന്നെ മറ്റേ (ലോകം) എവിടെ?"
ഭാവാർത്ഥം
രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ — ഫലവും മുന്നറിയിപ്പും. (1) യജ്ഞശിഷ്ടത്തിന്റെ അനുഭവം → ബ്രഹ്മം; (2) nāyaṃ loko 'sty ayajñasya — യജ്ഞമില്ലാത്തവന് ഈ ലോകം പോലുമില്ല.
ശങ്കരാചാര്യർ: yathoktān yajñān kṛtvā tac-chiṣṭena kālena yathā-vidhi coditam annam amṛtākhyaṃ bhuñjate — പറഞ്ഞ യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്ത്, ശേഷിക്കുന്ന സമയത്ത്, വിധിപ്രകാരമുള്ള അന്നം — അമൃതം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് — ഭക്ഷിക്കുന്നു; mumukṣavaś cet kālātikramāpekṣayā — മുമുക്ഷുക്കളാണെങ്കിൽ (ക്രമത്തിൽ, കാലക്രമേണ) സനാതനമായ ബ്രഹ്മത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. Na ayaṃ lokaḥ sarva-prāṇi-sādhāraṇo 'pi asti … ayajñasya — ഈ യജ്ഞങ്ങളിൽ ഒന്നുപോലുമില്ലാത്തവന്, എല്ലാ പ്രാണികൾക്കും പൊതുവായ ഈ ലോകം പോലുമില്ല, പിന്നെ വിശിഷ്ടസാധനങ്ങളാൽ ലഭിക്കുന്ന മറ്റു ലോകം എവിടെ?
രാമാനുജാചാര്യർ: yajña-śiṣṭāmṛtena śarīra-dhāraṇaṃ kurvanta eva karma-yoge vyāpṛtāḥ — യജ്ഞശിഷ്ടമാകുന്ന അമൃതത്താൽ ശരീരം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് കർമ്മയോഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർ സനാതനമായ ബ്രഹ്മത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. Ayajñasya … na ayaṃ lokaḥ — മഹായജ്ഞം മുതലായ നിത്യകർമ്മങ്ങളില്ലാത്ത വ്യക്തിക്ക് prākṛta-loka-sambandhi dharmārtha-kāmākhyaḥ puruṣārthaḥ na sidhyati — ഈ ലോകം, അതായത് ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്ന പുരുഷാർത്ഥം പോലും സിദ്ധിക്കുന്നില്ല — kutaḥ itaḥ anyaḥ mokṣākhyaḥ — പിന്നെ മോക്ഷം എങ്ങനെ?
AI-assisted draft translation — under review.