ഭഗവദ്ഗീത · Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 5, ശ്ലോകം 1 (5.1)
മൂല സംസ്കൃതം · അര്ജുനഃ
അര്ജുന ഉവാച
സന്ന്യാസം കര്മണാം കൃഷ്ണ പുനര്യോഗം ച ശംസസി
യച്ഛ്രേയ ഏതയോരേകം തന്മേ ബ്രൂഹി സുനിശ്ചിതമ്
॥ 5.1 ॥
sannyāsaṃ karmaṇāṃ kṛṣṇa punaryogaṃ ca śaṃsasi
yacchreya etayorekaṃ tanme brūhi suniścitam
പരിഭാഷ
"അർജുനൻ പറഞ്ഞു: അല്ലയോ കൃഷ്ണാ! അങ്ങ് കർമ്മങ്ങളുടെ സന്ന്യാസത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു, പിന്നെ കർമ്മയോഗത്തെയും. ഈ രണ്ടിൽ ഏതാണോ ശ്രേഷ്ഠം, അത് എനിക്ക് നിശ്ചയമായും പറഞ്ഞുതന്നാലും."
ഭാവാർത്ഥം
മൂന്നാം തവണ "ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞുതരിക". 2.7 (yac chreyaḥ syān niścitaṃ brūhi), 3.2 (tad ekaṃ vada niścitya), ഇപ്പോൾ 5.1 (yac chreya etayor ekaṃ tan me brūhi suniścitam). അർജുനന്റെ അന്വേഷണം — നിശ്ചിതമായ ശ്രേയസ്സ്.
ശങ്കരാചാര്യർ: സന്ന്യാസം = karmaṇāṃ śāstrīyāṇām anuṣṭheya-viśeṣāṇām എന്നതിന്റെ parityāga — ശാസ്ത്രവിഹിതമായ കർമ്മങ്ങളുടെ ത്യാഗം; യോഗം = അവയുടെ അനുഷ്ഠാനം. സംശയം: kiṃ karmānuṣṭhānaṃ śreyaḥ kiṃ vā tad-dhānam — കർമ്മം ചെയ്യുന്നതാണോ ശ്രേഷ്ഠം, ഉപേക്ഷിക്കുന്നതാണോ? കൂടാതെ saha eka-puruṣānuṣṭheyatvāsambhavāt — രണ്ടും ഒരേ വ്യക്തിക്ക് ഒരേസമയം ചെയ്യാനാവില്ല (3.1–3.3-ലെ ശങ്കരന്റെ യുക്തി), അതുകൊണ്ട് "ഒന്ന്" പറഞ്ഞുതരിക.
ആചാര്യ രാമാനുജൻ: സന്ന്യാസം = jñāna-yoga. അർജുനൻ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു: അദ്ധ്യായം 2-ൽ — ആദ്യം കർമ്മയോഗം, പിന്നെ അതിലൂടെ ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ജ്ഞാനയോഗം; അദ്ധ്യായം 3–4-ൽ — ജ്ഞാനയോഗത്തിന് യോഗ്യനായവനും കർമ്മനിഷ്ഠയാണ് ശ്രേഷ്ഠം, അത് ജ്ഞാനനിഷ്ഠ കൂടാതെതന്നെ ആത്മപ്രാപ്തിക്കുള്ള സാധനവുമാണ്. അപ്പോൾ ആത്മപ്രാപ്തിയുടെ സാധനം എന്ന നിലയിൽ saukaryāt śaighryāc ca — എളുപ്പത്തിലും വേഗത്തിലും ഏതാണ് ശ്രേഷ്ഠം?
AI-assisted draft translation — under review.