श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക

ഭഗവദ്ഗീത · Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 5, ശ്ലോകം 8 (5.8)

മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്

നൈവ കിഞ്ചിത് കരോമീതി യുക്തോ മന്യേത തത്ത്വവിത്
പശ്യഞ്ശൃണ്വന് സ്പൃശഞ്ജിഘ്രന്നശ്നന് ഗച്ഛന് സ്വപന് ശ്വസന്
॥ 5.8 ॥

naiva kiñcit karomīti yukto manyeta tattvavit
paśyañśṛṇvan spṛśañjighrannaśnan gacchan svapan śvasan

പരിഭാഷ

"തത്ത്വമറിയുന്ന യോഗി — കാണുമ്പോഴും കേൾക്കുമ്പോഴും തൊടുമ്പോഴും മണക്കുമ്പോഴും ഭക്ഷിക്കുമ്പോഴും നടക്കുമ്പോഴും ഉറങ്ങുമ്പോഴും ശ്വസിക്കുമ്പോഴും — 'ഞാൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല' എന്ന് കരുതണം." (വാക്യം 5.9-ൽ പൂർണ്ണമാകുന്നു: "…എന്തെന്നാൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അവയുടെ വിഷയങ്ങളിൽ വർത്തിക്കുന്നു.")

ഭാവാർത്ഥം

ജീവിതത്തിലെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും. അഞ്ച് ജ്ഞാനേന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾ (കാണൽ, കേൾക്കൽ, തൊടൽ, മണക്കൽ, ഭക്ഷിക്കൽ/രുചിക്കൽ), കൂടാതെ നടക്കൽ, ഉറങ്ങൽ, ശ്വസിക്കൽ — എല്ലാറ്റിലും "ഞാൻ ചെയ്യുന്നില്ല".

ശങ്കരാചാര്യർ: yuktaḥ samāhitaḥ san manyeta cintayet tattvavit — ātmano yāthātmyaṃ tattvaṃ vetti — സമാഹിതനായി ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ തത്ത്വം അറിയുന്നവൻ ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കണം. നിഗമനം: yasya evaṃ tattva-vidaḥ sarva-kārya-karaṇa-ceṣṭāsu karmasu akarmaiva paśyataḥ … tasya sarva-karma-saṃnyāse eva adhikāraḥ — എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും അകർമ്മം കാണുന്നവന് സർവകർമ്മസന്ന്യാസത്തിലാണ് അധികാരം — കാരണം na hi mṛgatṛṣṇikāyām udaka-buddhyā … udakābhāva-jñāne 'pi tatraiva pāna-prayojanāya pravartate — മരീചികയിൽ വെള്ളമെന്ന് കരുതി ഓടിയവൻ, വെള്ളമില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞശേഷം അവിടേക്ക് കുടിക്കാൻ പോകുന്നില്ല.

ആചാര്യ രാമാനുജൻ (5.8–5.9): ആത്മതത്ത്വജ്ഞാനി, śrotrādīni jñānendriyāṇi vāg-ādīni karmendriyāṇi prāṇāś ca svasya viṣayeṣu vartante iti dhārayan — ജ്ഞാനേന്ദ്രിയങ്ങളും കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളും പ്രാണനും അവയുടെ വിഷയങ്ങളിൽ വർത്തിക്കുന്നു എന്ന് ധരിച്ചുകൊണ്ട്, na ahaṃ kiñcit karomi iti manyeta — കരുതണം. അതായത്: jñānaika-svabhāvasya mama karma-mūlendriya-prāṇa-sambandha-kṛtam īdṛśaṃ kartṛtvaṃ na svarūpa-prayuktam — ഞാൻ ജ്ഞാനസ്വഭാവനാണ്; ഈ കർതൃത്വം കർമ്മമൂലമായ ഇന്ദ്രിയ-പ്രാണ സംബന്ധം കൊണ്ടുള്ളതാണ്, എന്റെ സ്വരൂപം കൊണ്ടല്ല.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക ✉ തിരുത്ത് നിർദ്ദേശിക്കുക