श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക

ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Vijnana Yogaഅദ്ധ്യായം 7, ശ്ലോകം 13 (7.13)

മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്

ത്രിഭിര്ഗുണമയൈര്ഭാവൈരേഭിഃ സര്വമിദം ജഗത്
മോഹിതം നാഭിജാനാതി മാമേഭ്യഃ പരമവ്യയമ്
॥ 7.13 ॥

tribhirguṇamayairbhāvairebhiḥ sarvamidaṃ jagat
mohitaṃ nābhijānāti māmebhyaḥ paramavyayam

പരിഭാഷ

"ഈ മൂന്നു ഗുണമയഭാവങ്ങളാൽ മോഹിതമായ ഈ ജഗത്തു മുഴുവൻ, ഇവയ്ക്ക് (ഗുണങ്ങൾക്ക്) അതീതനും അവ്യയനുമായ എന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല."

ഭാവാർത്ഥം

ശങ്കരാചാര്യർ. Guṇa-vikāraiḥ rāga-dveṣa-mohādi-prakāraiḥ — ഗുണങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ — രാഗം, ദ്വേഷം, മോഹം തുടങ്ങിയവ; mohitam avivekitām āpāditaṃ — വിവേകമില്ലാത്തതാക്കപ്പെട്ടത്; ebhyaḥ … paraṃ vyatiriktaṃ vilakṣaṇaṃ ca avyayaṃ … janmādi-sarva-bhāva-vikāra-varjitam — ഈ ഗുണങ്ങളിൽനിന്നു വേറിട്ടവനും വിലക്ഷണനും ജനനം തുടങ്ങിയ എല്ലാ വികാരങ്ങളുമില്ലാത്തവനുമായ എന്നെ അറിയുന്നില്ല.

ആചാര്യ രാമാനുജൻ — "താഴ്ന്ന" വസ്തുക്കളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട മനസ്സ്. ഭഗവാൻ mad-asādhāraṇaiḥ kalyāṇa-guṇa-gaṇaiḥ tat-tad-bhogyatā-prakāraiḥ ca param utkṛṣṭatamam — തന്റെ അസാധാരണ കല്യാണഗുണങ്ങളിലും ഭോഗ്യതയിലും (ആനന്ദദായകത്വത്തിലും) ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനാണ്; എന്നിട്ടും ജഗത്ത് nihīnataraiḥ kṣaṇa-vidhvaṃsibhiḥ — അത്യന്തം താഴ്ന്ന, നിമിഷംകൊണ്ടു നശിക്കുന്ന ഗുണമയപദാർത്ഥങ്ങളാൽ മോഹിതമായി അവിടുത്തെ അറിയുന്നില്ല. അദ്ദേഹം ചോദ്യമുയർത്തുന്നു: അനന്താനന്ദസ്വരൂപനായ ഭഗവാൻ ഉണ്ടായിരിക്കെ, ഈ അസ്ഥിരവസ്തുക്കളിൽ "ഭോഗ്യബുദ്ധി" എന്തുകൊണ്ട്? — ഉത്തരം 7.14.

വ്യത്യാസം: ശങ്കരൻ — ഗുണങ്ങൾക്ക് അതീതനായ, നിർവികാരനായ ഈശ്വരൻ; രാമാനുജൻ — ഗുണങ്ങൾക്ക് അതീതനും അതോടൊപ്പം ഏറ്റവും ആനന്ദമയനുമായ ഭഗവാൻ, അവിടുത്തെ വിട്ട് ജീവൻ നശ്വരമായതിൽ സുഖം തേടുന്നു.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക ✉ തിരുത്ത് നിർദ്ദേശിക്കുക