ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Jnana Vijnana Yogaଅଧ୍ୟାୟ 7, ଶ୍ଳୋକ 13 (7.13)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍
ତ୍ରିଭିର୍ଗୁଣମୟୈର୍ଭାବୈରେଭିଃ ସର୍ବମିଦଂ ଜଗତ୍
ମୋହିତଂ ନାଭିଜାନାତି ମାମେଭ୍ଯଃ ପରମବ୍ଯୟମ୍
॥ 7.13 ॥
tribhirguṇamayairbhāvairebhiḥ sarvamidaṃ jagat
mohitaṃ nābhijānāti māmebhyaḥ paramavyayam
ଅନୁବାଦ
"ଏହି ତିନି ଗୁଣମୟ ଭାବରେ ମୋହିତ ଏହି ସମଗ୍ର ଜଗତ ମୋତେ ଚିହ୍ନେ ନାହିଁ, ଯିଏ ଏହି (ଗୁଣ)ଗୁଡ଼ିକଠାରୁ ପରେ ଓ ଅବିନାଶୀ।"
ଭାବାର୍ଥ
ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ। Guṇa-vikāraiḥ rāga-dveṣa-mohādi-prakāraiḥ — ଗୁଣର ବିକାର — ରାଗ, ଦ୍ୱେଷ, ମୋହ ଆଦି; mohitam avivekitām āpāditaṃ — ବିବେକହୀନ କରାଯାଇଛି; ebhyaḥ … paraṃ vyatiriktaṃ vilakṣaṇaṃ ca avyayaṃ … janmādi-sarva-bhāva-vikāra-varjitam — ଏହି ଗୁଣଙ୍କ ଠାରୁ ଅଲଗା, ବିଲକ୍ଷଣ, ଜନ୍ମ ଆଦି ସମସ୍ତ ବିକାରରୁ ରହିତ ମୋତେ ଜାଣେ ନାହିଁ।
ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ — "ନିମ୍ନ" ଜିନିଷରେ ହଜିଯାଇଥିବା ମନ। ଭଗବାନ mad-asādhāraṇaiḥ kalyāṇa-guṇa-gaṇaiḥ tat-tad-bhogyatā-prakāraiḥ ca param utkṛṣṭatamam — ନିଜର ଅସାଧାରଣ କଲ୍ୟାଣ-ଗୁଣରେ ଏବଂ ଭୋଗ୍ୟତା (ଆନନ୍ଦଦାୟକତା)ରେ ମଧ୍ୟ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ; ତଥାପି ଜଗତ nihīnataraiḥ kṣaṇa-vidhvaṃsibhiḥ — ଅତ୍ୟନ୍ତ ନିମ୍ନ, କ୍ଷଣକରେ ନଷ୍ଟ ହେଉଥିବା ଗୁଣମୟ ପଦାର୍ଥରେ ମୋହିତ ହୋଇ ତାଙ୍କୁ ଜାଣେ ନାହିଁ। ଏବଂ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାନ୍ତି: ଅନନ୍ତ ଆନନ୍ଦସ୍ୱରୂପ ଭଗବାନ ଥାଉ ଥାଉ, ଏହି ଅସ୍ଥିର ଜିନିଷରେ "ଭୋଗ୍ୟ-ବୁଦ୍ଧି" କାହିଁକି? — ଉତ୍ତର 7.14।
ପାର୍ଥକ୍ୟ: ଶଙ୍କର — ଗୁଣଙ୍କ ଠାରୁ ପରେ, ନିର୍ବିକାର ଈଶ୍ୱର; ରାମାନୁଜ — ଗୁଣଙ୍କ ଠାରୁ ପରେ ଏବଂ ସର୍ବାଧିକ ଆନନ୍ଦମୟ ଭଗବାନ, ଯାହାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଜୀବ ନଶ୍ୱରରେ ସୁଖ ଖୋଜେ।
AI-assisted draft translation — under review.