ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Vijnana Yogaഅദ്ധ്യായം 7, ശ്ലോകം 8 (7.8)
മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്
രസോഽഹമപ്സു കൌന്തേയ പ്രഭാഽസ്മി ശശിസൂര്യയോഃ
പ്രണവഃ സര്വവേദേഷു ശബ്ദഃ ഖേ പൌരുഷം നൃഷു
॥ 7.8 ॥
raso'hamapsu kaunteya prabhā'smi śaśisūryayoḥ
praṇavaḥ sarvavedeṣu śabdaḥ khe pauruṣaṃ nṛṣu
പരിഭാഷ
"ഹേ കൗന്തേയാ, ഞാൻ ജലത്തിലെ രസം (രുചി) ആകുന്നു, ചന്ദ്രനിലും സൂര്യനിലും പ്രഭ ആകുന്നു, എല്ലാ വേദങ്ങളിലും ഓം ആകുന്നു, ആകാശത്തിൽ ശബ്ദം ആകുന്നു, മനുഷ്യരിൽ പൗരുഷം (സാമർത്ഥ്യം) ആകുന്നു."
ഭാവാർത്ഥം
സാരത്തിന്റെ ദർശനം. ജലത്തിന്റെ "ജലത്വം" അതിന്റെ രസം; സൂര്യന്റെ "സൂര്യത്വം" അതിന്റെ പ്രഭ; വേദങ്ങളുടെ സാരം ഓം.
ശങ്കരാചാര്യർ — "അതിൽ കോർക്കപ്പെട്ടത്". Raso'ham apāṃ yaḥ sāraḥ sa rasaḥ, tasmin rasa-bhūte mayi āpaḥ protā ity arthaḥ, evaṃ sarvatra — ജലത്തിന്റെ സാരം രസം; ആ രസരൂപനായ എന്നിൽ ജലം കോർക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എല്ലായിടത്തും ഇങ്ങനെതന്നെ. Praṇavaḥ oṃkāraḥ … tasmin praṇava-bhūte mayi sarve vedāḥ protāḥ; pauruṣaṃ puruṣasya bhāvaḥ … yataḥ puṃ-buddhiḥ nṛṣu — മനുഷ്യന്റെ "മനുഷ്യഭാവം", അതിൽനിന്നാണ് "ഇതൊരു മനുഷ്യനാണ്" എന്ന ബുദ്ധി ഉണ്ടാകുന്നത്.
ആചാര്യ രാമാനുജൻ (7.8–7.11 ഒരുമിച്ച്). ete sarve vilakṣaṇā bhāvā matta eva utpannāḥ mac-cheṣa-bhūtā mac-charīratayā mayi eva avasthitāḥ ataḥ tat-prakāraḥ aham eva avasthitaḥ — ഈ വിലക്ഷണഭാവങ്ങളെല്ലാം എന്നിൽനിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചവ, എന്റെ ശേഷം (അധീനം), എന്റെ ശരീരമെന്ന നിലയിൽ എന്നിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അതിനാൽ ഈ രൂപങ്ങളിൽ ഞാൻതന്നെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
വ്യത്യാസം: ശങ്കരൻ — വസ്തുവിന്റെ സാരരൂപമാണ് ഈശ്വരൻ, അതിൽ വസ്തു "കോർക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു"; രാമാനുജൻ — വസ്തുക്കൾ ഭഗവാന്റെ ശരീരം, അതിനാൽ "ഞാൻ രസമാണ്" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം "രസം എന്റെ പ്രകാരം (രൂപം) ആണ്" എന്നത്രേ.
AI-assisted draft translation — under review.