భగవద్గీత · Jnana Vijnana Yogaఅధ్యాయం 7, శ్లోకం 8 (7.8)

సారం యొక్క దర్శనం. నీటి "నీటితనం" దాని రసం; సూర్యుని "సూర్యతనం" దాని కాంతి; వేదాల సారం ఓంకారం.

శంకరాచార్యులు — "దానిలో గుచ్చబడి". Raso'ham apāṃ yaḥ sāraḥ sa rasaḥ, tasmin rasa-bhūte mayi āpaḥ protā ity arthaḥ, evaṃ sarvatra — నీటి సారం రసం; ఆ రసరూపుడనైన నాలో నీరు గుచ్చబడి ఉంది; అన్నిచోట్లా ఇలాగే. Praṇavaḥ oṃkāraḥ … tasmin praṇava-bhūte mayi sarve vedāḥ protāḥ; pauruṣaṃ puruṣasya bhāvaḥ … yataḥ puṃ-buddhiḥ nṛṣu — మనిషి యొక్క "మనిషితనం", దాని వల్లనే "ఇతను మనిషి" అనే బుద్ధి కలుగుతుంది.

ఆచార్య రామానుజులు (7.8–7.11 కలిపి). ete sarve vilakṣaṇā bhāvā matta eva utpannāḥ mac-cheṣa-bhūtā mac-charīratayā mayi eva avasthitāḥ ataḥ tat-prakāraḥ aham eva avasthitaḥ — ఈ విలక్షణ భావాలన్నీ నా నుండి పుట్టినవి, నాకు శేషం (అధీనం), నా శరీర రూపంలో నాలోనే ఉన్నాయి; అందువల్ల ఈ రూపాల్లో ఉన్నది నేనే.

భేదం: శంకరులు — వస్తువు యొక్క సారరూపం ఈశ్వరుడు, అందులో వస్తువు "గుచ్చబడి" ఉంది; రామానుజులు — వస్తువులు భగవంతుని శరీరం, కాబట్టి "నేను రసాన్ని" అంటే "రసం నా ప్రకారం (రూపం)" అని అర్థం.