பகவத் கீதை · Jnana Vijnana Yogaஅத்தியாயம் 7, ஸ்லோகம் 8 (7.8)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
ரஸோ’ஹமப்ஸு கௌந்தேய ப்ரபா⁴’ஸ்மி ஶஶிஸூர்யயோஃ
ப்ரணவஃ ஸர்வவேதே³ஷு ஶப்³த³ஃ கே² பௌருஷம் ந்ருஷு
॥ 7.8 ॥
raso'hamapsu kaunteya prabhā'smi śaśisūryayoḥ
praṇavaḥ sarvavedeṣu śabdaḥ khe pauruṣaṃ nṛṣu
மொழிபெயர்ப்பு
"கௌந்தேயா, நான் நீரில் சுவை (ரசம்), சந்திரனிலும் சூரியனிலும் ஒளி, எல்லா வேதங்களிலும் ஓம், ஆகாயத்தில் ஒலி, மனிதர்களில் ஆண்மை (ஆற்றல்)."
விளக்கம்
சாரத்தின் தரிசனம். நீரின் "நீர்த்தன்மை" அதன் சுவை; சூரியனின் "சூரியத்தன்மை" அதன் ஒளி; வேதங்களின் சாரம் ஓம்.
சங்கராச்சாரியர் — "அதில் கோக்கப்பட்டது". Raso'ham apāṃ yaḥ sāraḥ sa rasaḥ, tasmin rasa-bhūte mayi āpaḥ protā ity arthaḥ, evaṃ sarvatra — நீரின் சாரம் சுவை; அந்தச் சுவை வடிவான என்னில் நீர் கோக்கப்பட்டுள்ளது; எல்லா இடத்திலும் இவ்வாறே. Praṇavaḥ oṃkāraḥ … tasmin praṇava-bhūte mayi sarve vedāḥ protāḥ; pauruṣaṃ puruṣasya bhāvaḥ … yataḥ puṃ-buddhiḥ nṛṣu — மனிதனின் "மனிதத்தன்மை", அதனால்தான் "இவன் மனிதன்" என்ற அறிவு ஏற்படுகிறது.
ஆசாரியர் ராமானுஜர் (7.8–7.11 ஒன்றாக). ete sarve vilakṣaṇā bhāvā matta eva utpannāḥ mac-cheṣa-bhūtā mac-charīratayā mayi eva avasthitāḥ ataḥ tat-prakāraḥ aham eva avasthitaḥ — இந்தச் சிறப்பான நிலைகள் அனைத்தும் என்னிடமிருந்து தோன்றியவை, என் சேஷம் (எனக்கு அடங்கியவை), என் சரீர வடிவில் என்னில் உள்ளவை; ஆகவே இந்த வடிவங்களில் நானே இருக்கிறேன்.
வேறுபாடு: சங்கரர் — பொருளின் சார வடிவே ஈஸ்வரன், அதில் பொருள் "கோக்கப்பட்டுள்ளது"; ராமானுஜர் — பொருட்கள் பகவானின் சரீரம், ஆகவே "நான் சுவை" என்பதன் பொருள் "சுவை என் பிரகாரம் (வடிவம்)".
AI-assisted draft translation — under review.