ഭഗവദ്ഗീത · Raja Vidya Raja Guhya Yogaഅദ്ധ്യായം 9, ശ്ലോകം 34 (9.34)
മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്
മന്മനാ ഭവ മദ്ഭക്തോ മദ്യാജീ മാം നമസ്കുരു
മാമേവൈഷ്യസി യുക്ത്വൈവമാത്മാനം മത്പരായണഃ
॥ 9.34 ॥
manmanā bhava madbhakto madyājī māṃ namaskuru
māmevaiṣyasi yuktvaivamātmānaṃ matparāyaṇaḥ
പരിഭാഷ
"നിന്റെ മനസ്സ് എന്നിൽ ഉറപ്പിക്കുക, എന്റെ ഭക്തനാവുക, എന്നെ പൂജിക്കുക, എന്നെ നമസ്കരിക്കുക. ഇങ്ങനെ നിന്നെത്തന്നെ എന്നിൽ ചേർത്ത്, എന്നെത്തന്നെ പരമലക്ഷ്യമായി കരുതി — നീ എന്നെത്തന്നെ പ്രാപിക്കും."
ഭാവാർത്ഥം
ശങ്കരാചാര്യർ. mayi vāsudeve manaḥ yasya sa tvaṃ manmanāḥ bhava tathā madbhaktaḥ bhava madyājī madyajanaśīlaḥ bhava; mām eva ca namaskuru; yuktvā samādhāya cittam; ahaṃ hi sarveṣāṃ bhūtānām ātmā, parā ca gatiḥ, param ayanam — ഞാൻ എല്ലാ പ്രാണികളുടെയും ആത്മാവും പരമഗതിയും പരമാശ്രയവുമാണ്; matparāyaṇaḥ san ity arthaḥ.
ആചാര്യ രാമാനുജൻ. "മന്മനാഃ" എന്നതിനായി ഭഗവാന്റെ രൂപത്തിന്റെ വിസ്തൃതമായ വർണ്ണന — puṇḍarīkadalāmalāyatekṣaṇe svacchanīlajīmūtasaṃkāśe (താമരയിതൾപോലുള്ള കണ്ണുകൾ, നിർമ്മലമായ നീലമേഘംപോലുള്ള വർണ്ണം) — tailadhārāvad avicchedena niviṣṭamanā bhava — എണ്ണയുടെ ധാരപോലെ മുറിയാതെ മനസ്സുറപ്പിക്കുക. Yajanaṃ nāma paripūrṇaśeṣavṛttiḥ — പൂജ എന്നാൽ സമ്പൂർണ്ണമായ സേവാഭാവം. കൂടാതെ: ātmaśabdo hi atra manoviṣayaḥ — ഇവിടെ "ആത്മാവ്" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സ്.
മധുസൂദന സരസ്വതി. ഒരു സൂക്ഷ്മകാര്യം: രാജാവിന്റെ സേവകന്റെ മനസ്സ് സ്വന്തം പുത്രനിൽ മുഴുകിയിരിക്കാം — sa tanmanā api na tadbhaktaḥ — അതിനാലാണ് "മന്മനാഃ" എന്നതിനൊപ്പം "മദ്ഭക്തഃ" എന്നും പറഞ്ഞത്; namaskuru manovākkāyaiḥ — മനസ്സുകൊണ്ടും വാക്കുകൊണ്ടും ശരീരംകൊണ്ടും.
AI-assisted draft translation — under review.