भगवद्गीता · Jnana Karma Sannyasa Yogaअध्याय 4, श्लोक 23 (4.23)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः
यज्ञायाऽऽचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते
॥ 4.23 ॥
gatasaṅgasya muktasya jñānāvasthitacetasaḥ
yajñāyā''carataḥ karma samagraṃ pravilīyate
अनुवाद
"ज्याची आसक्ती गेली आहे, जो मुक्त आहे, ज्याचे चित्त ज्ञानात स्थित आहे, आणि जो यज्ञासाठी कर्म करतो — त्याचे संपूर्ण कर्म विलीन होते."
भावार्थ
चार अटी, एक परिणाम. Gata-saṅga, mukta, jñānāvasthita-cetas, yajñāya ācarataḥ → कर्म samagraṃ pravilīyate.
शंकराचार्य: gata-saṅgasya sarvato nivṛttāsakteḥ, muktasya nivṛtta-dharmādharmādi-bandhanasya — ज्याची सर्व आसक्ती निवृत्त झाली, ज्याची पुण्य-पापांची बंधने सुटली; jñāne eva avasthitaṃ ceto yasya; yajña-nirvṛtty-artham ācarataḥ — यज्ञ पूर्ण करण्यासाठी कर्म करणाऱ्याचे कर्म, आपल्या फळासह, vinaśyati — नष्ट होते. आणि पुढील प्रश्न: केले जाणारे कर्म आपले फळ का देत नाही? — उत्तर 4.24.
आचार्य रामानुज: ātma-viṣaya-jñānāvasthita-manastvena vigata-tad-itara-saṅgasya — आत्मविषयक ज्ञानात मन स्थित असल्यामुळे इतर सर्वांची आसक्ती सुटलेली; bandha-hetu-bhūtaṃ prācīnaṃ karma samagraṃ pravilīyate niḥśeṣaṃ kṣīyate — बंधनाचे कारण असलेले जुने कर्म पूर्णपणे क्षीण होते. आणि पुढची भूमिका: आतापर्यंत प्रकृतीपासून वेगळ्या आत्म्याच्या चिंतनाने कर्म ज्ञानरूप होणे सांगितले; आता sarvasya saparikarasya karmaṇaḥ para-brahma-bhūta-parama-puruṣātmakatvānusandhāna — सर्व कर्माला, त्याच्या सर्व अंगांसह, परब्रह्म परमपुरुषरूप पाहिल्याने कर्म ज्ञानरूप होणे सांगितले जाईल (4.24).
AI-assisted draft translation — under review.