ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Jnana Karma Sannyasa Yogaଅଧ୍ୟାୟ 4, ଶ୍ଳୋକ 23 (4.23)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍
ଗତସଙ୍ଗସ୍ଯ ମୁକ୍ତସ୍ଯ ଜ୍ଞାନାବସ୍ଥିତଚେତସଃ
ଯଜ୍ଞାୟାଽଽଚରତଃ କର୍ମ ସମଗ୍ରଂ ପ୍ରବିଲୀୟତେ
॥ 4.23 ॥
gatasaṅgasya muktasya jñānāvasthitacetasaḥ
yajñāyā''carataḥ karma samagraṃ pravilīyate
ଅନୁବାଦ
"ଯାହାର ଆସକ୍ତି ଚାଲିଯାଇଛି, ଯିଏ ମୁକ୍ତ, ଯାହାର ଚିତ୍ତ ଜ୍ଞାନରେ ସ୍ଥିତ, ଏବଂ ଯିଏ ଯଜ୍ଞ ପାଇଁ କର୍ମ କରେ — ତାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କର୍ମ ବିଲୀନ ହୋଇଯାଏ।"
ଭାବାର୍ଥ
ଚାରୋଟି ସର୍ତ୍ତ, ଗୋଟିଏ ପରିଣାମ। Gata-saṅga, mukta, jñānāvasthita-cetas, yajñāya ācarataḥ → କର୍ମ samagraṃ pravilīyate।
ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ: gata-saṅgasya sarvato nivṛttāsakteḥ, muktasya nivṛtta-dharmādharmādi-bandhanasya — ଯାହାର ସମସ୍ତ ଆସକ୍ତି ନିବୃତ୍ତ ହୋଇଛି, ଯାହାର ପୁଣ୍ୟ-ପାପର ବନ୍ଧନ ଛାଡ଼ିଯାଇଛି; jñāne eva avasthitaṃ ceto yasya; yajña-nirvṛtty-artham ācarataḥ — ଯଜ୍ଞ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପାଇଁ କର୍ମ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିର କର୍ମ, ନିଜ ଫଳ ସହିତ, vinaśyati — ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ। ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରଶ୍ନ: କରାଯାଉଥିବା କର୍ମ ନିଜ ଫଳ କାହିଁକି ଦିଏ ନାହିଁ? — ଉତ୍ତର 4.24।
ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ: ātma-viṣaya-jñānāvasthita-manastvena vigata-tad-itara-saṅgasya — ଆତ୍ମବିଷୟକ ଜ୍ଞାନରେ ମନ ସ୍ଥିତ ହୋଇଥିବାରୁ ବାକି ସବୁର ଆସକ୍ତି ଛାଡ଼ିଯାଇଛି; bandha-hetu-bhūtaṃ prācīnaṃ karma samagraṃ pravilīyate niḥśeṣaṃ kṣīyate — ବନ୍ଧନର କାରଣ ପୁରୁଣା କର୍ମ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷୟ ହୋଇଯାଏ। ଏବଂ ଆଗର ଭୂମିକା: ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରକୃତିଠାରୁ ଅଲଗା ଆତ୍ମାର ଚିନ୍ତନ ଦ୍ୱାରା କର୍ମର ଜ୍ଞାନରୂପ ହେବା କୁହାଗଲା; ଏବେ sarvasya saparikarasya karmaṇaḥ para-brahma-bhūta-parama-puruṣātmakatvānusandhāna — ସମସ୍ତ କର୍ମକୁ, ତାର ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗ ସହିତ, ପରବ୍ରହ୍ମ ପରମପୁରୁଷ-ରୂପ ଦେଖିବା ଦ୍ୱାରା କର୍ମର ଜ୍ଞାନରୂପ ହେବା କୁହାଯିବ (4.24)।
AI-assisted draft translation — under review.