भगवद्गीता · Karma Sannyasa Yogaअध्याय 5, श्लोक 13 (5.13)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
सर्वकर्माणि मनसा सन्न्यस्याऽऽस्ते सुखं वशी
नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन् न कारयन्
॥ 5.13 ॥
sarvakarmāṇi manasā sannyasyā''ste sukhaṃ vaśī
navadvāre pure dehī naiva kurvan na kārayan
अनुवाद
"संयमी देहधारी मनाने सर्व कर्मांचा त्याग करून, नऊ दारांच्या नगरात (शरीरात) सुखाने राहतो — ना (स्वतः) करत, ना (इतरांकडून) करवत."
भावार्थ
नगर आणि त्याचा राजा. शरीर हे एक नगर, नऊ दारे, नाना प्रकारचे नागरिक (इंद्रिये, मन) — आणि आत्मा त्याचा राजा, जो सुखाने राहतो, ना स्वतः काही करतो, ना करवतो.
शंकराचार्य — "manasā" संन्यास. Sarvāṇi karmāṇi … nityaṃ naimittikaṃ kāmyaṃ pratiṣiddhaṃ ca … manasā viveka-buddhyā karmādau akarma-sandarśanena saṃtyajya — नित्य, नैमित्तिक, काम्य, निषिद्ध — सर्व कर्मे, मनाने, विवेक-बुद्धीने, कर्मात अकर्म पाहून, त्यागून; tyakta-vāṅ-manaḥ-kāya-ceṣṭaḥ nirāyāsaḥ prasanna-cittaḥ — वाणी-मन-शरीर यांची चेष्टा सोडून, कष्टाशिवाय, प्रसन्न चित्ताने sukham āste. शंकर पुढे प्रश्न उपस्थित करतात: प्रत्येक देहधारी देहातच राहतो, मग "नऊ दारांच्या नगरात" म्हणणे व्यर्थ? उत्तर: अज्ञानी deha-indriya-saṅghāta-mātrātma-darśī — शरीर-इंद्रियांनाच आत्मा मानतो, म्हणून तो "घरात, जमिनीवर" राहतो असे समजतो; ज्ञानी जाणतो की तो शरीरात राहतो, शरीर नाही.
आचार्य रामानुज: ātmanaḥ prācīna-karma-mūla-deha-sambandha-prayuktam idaṃ karmaṇāṃ kartṛtvaṃ na svarūpa-prayuktam iti viveka-viṣayeṇa manasā — हे कर्तृत्व जुन्या कर्मांपासून बनलेल्या शरीराच्या संबंधामुळे आहे, स्वरूपामुळे नव्हे — या विवेकयुक्त मनाने सर्व कर्मे नऊ दारांच्या नगरात (शरीरात) संन्यस्त करून, svayaṃ dehādhiṣṭhāna-prayatnam akurvan dehena naiva kārayan — स्वतः शरीर चालवण्याचा प्रयत्न न करता, शरीराकडून करवूनही न घेता — सुखाने राहतो.
AI-assisted draft translation — under review.