ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Bhakti Yogaଅଧ୍ୟାୟ 12, ଶ୍ଳୋକ 12 (12.12)

ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ — ସ୍ତୁତି ରୂପରେ. jñānam … avivekapūrvakāt abhyāsāt — ଅବିବେକପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଭ୍ୟାସଠାରୁ ଜ୍ଞାନ ଶ୍ରେଷ୍ଠ; jñānapūrvakaṃ dhyānam; śāntiḥ … anantaram eva syāt, na tu kālāntaram apekṣate; ଏବଂ ମୂଳ ଚାବି: sarvakarmaphalatyāgaḥ stūyate — ଏଠାରେ ଫଳ-ତ୍ୟାଗର ସ୍ତୁତି (ପ୍ରଶଂସା), prarocanārthā — ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ପାଇଁ; କାରଣ sarvakāmatyāgasāmānya — ସମସ୍ତ କାମନାର ତ୍ୟାଗ ସହ ସମାନତା ଅଛି।

ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ — ବ୍ୟାବହାରିକ କ୍ରମ. atyarthaprītivirahitāt karkaśarūpāt smṛtyabhyāsāt — ପ୍ରେମରହିତ, କଠୋର ସ୍ମୃତି-ଅଭ୍ୟାସଠାରୁ ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନ ଭଲ; ଅଧୁରା ଜ୍ଞାନଠାରୁ ଧ୍ୟାନ; ଅଧୁରା ଧ୍ୟାନଠାରୁ ଫଳ-ତ୍ୟାଗ ସହ କରାଯାଇଥିବା କର୍ମ; anabhisaṃhitaphalād anuṣṭhitāt karmaṇaḥ anantaram eva nirastapāpatayā manasaḥ śāntiḥ bhaviṣyati — ଫଳର ଇଚ୍ଛା ବିନା କରାଯାଇଥିବା କର୍ମରୁ ତୁରନ୍ତ ପାପ ଦୂର ହୋଇ ମନ ଶାନ୍ତ; ତା'ପରେ ଧ୍ୟାନ → ଜ୍ଞାନ → ସାକ୍ଷାତ୍କାର → parā bhakti।

ଶ୍ରୀଧର ସ୍ୱାମୀ. କ୍ରମ: samyagjñānarahitād abhyāsāt … jñānaṃ śreṣṭhaṃ, ତା'ପରେ ଧ୍ୟାନ, ତା'ପରେ ଫଳ-ତ୍ୟାଗ — tasmād evaṃbhūtāt karmaphalatyāgāt … samanantaram eva saṃsāraśāntir bhavati — ଏପରି ଫଳ-ତ୍ୟାଗରୁ ତୁରନ୍ତ ସଂସାରର ଶାନ୍ତି।

ମଧୁସୂଦନ ସରସ୍ୱତୀ. ଫଳ-ତ୍ୟାଗକୁ ଉପନିଷଦର sarvakāmatyāga ସହ ଯୋଡ଼ନ୍ତି — yadā sarve pramucyante kāmā ye 'sya hṛdi śritāḥ — ଯେତେବେଳେ ହୃଦୟର ସମସ୍ତ କାମନା ଛାଡ଼ିଯାଏ; ଏବଂ ଶାନ୍ତି anantaraṃ avyavadhānena na tu kālāntaram apekṣate — ବିଳମ୍ବ ବିନା।

ମଧ୍ୱାଚାର୍ଯ୍ୟ. ସତର୍କ କରନ୍ତି: dhyānāt karmaphalatyāgaḥ iti tu stutiḥ — ଧ୍ୟାନଠାରୁ ଫଳ-ତ୍ୟାଗକୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କହିବା ସ୍ତୁତି; ପ୍ରକୃତରେ dhyānayuktatyāga eva cātroktaḥ — ଧ୍ୟାନ ସହ କରାଯାଇଥିବା ତ୍ୟାଗ ହିଁ ଏଠାରେ କୁହାଯାଇଛି।