ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Sankhya Yogaଅଧ୍ୟାୟ 2, ଶ୍ଳୋକ 16 (2.16)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍
ନାସତୋ ବିଦ୍ଯତେ ଭାବୋ ନାଭାବୋ ବିଦ୍ଯତେ ସତଃ
ଉଭୟୋରପି ଦୃଷ୍ଟୋଽନ୍ତସ୍ତ୍ବନୟୋସ୍ତତ୍ତ୍ବଦର୍ଶିଭିଃ
॥ 2.16 ॥
nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ
ubhayorapi dṛṣṭo'ntastvanayostattvadarśibhiḥ
ଅନୁବାଦ
"ଅସତ୍ର (ସ୍ଥାୟୀ) ଅସ୍ତିତ୍ୱ ନାହିଁ, ଏବଂ ସତ୍ର ଅଭାବ ନାହିଁ। ତତ୍ତ୍ୱଦର୍ଶୀମାନେ ଏହି ଦୁହିଁଙ୍କର ଏହି ଅନ୍ତିମ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଦେଖିଛନ୍ତି।"
ଭାବାର୍ଥ
ଗୀତାର ସବୁଠାରୁ ଗଭୀର ଶ୍ଳୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ. ଦୁଇଟି ବାକ୍ୟ — ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶନ:
- Nāsato vidyate bhāvaḥ — ଯାହା ଅସତ୍, ତାହାର ପ୍ରକୃତ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ନାହିଁ।
- Nābhāvo vidyate sataḥ — ଯାହା ସତ୍, ତାହାର କେବେ ଅଭାବ ନାହିଁ।
ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ସନ୍ଦର୍ଭରେ: ତୁମେ ଯାହା ପାଇଁ କାନ୍ଦୁଛ (ଶରୀର) — ତାହାର ସ୍ଥାୟୀ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଥିଲା ହିଁ ନାହିଁ; ଏବଂ ଯାହା ପ୍ରକୃତରେ ଅଛି (ଆତ୍ମା) — ତାହାର ନାଶ ହୋଇ ହିଁ ପାରେ ନାହିଁ। ଦୁଇ ପ୍ରକାରରେ ହିଁ ଶୋକର କାରଣ ରହେ ନାହିଁ।
"Sat" ଓ "asat" — କ'ଣ? ଏଠାରେ ହିଁ ପରମ୍ପରାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପାର୍ଥକ୍ୟ। କିନ୍ତୁ ସାରାଂଶରେ: ଯାହା ବଦଳେ, ତିଆରି ହୁଏ ଓ ଲୋପ ପାଏ — ତାହା ଅସତ୍ର ଶ୍ରେଣୀରେ; ଯାହା କେବେ ବଦଳେ ନାହିଁ — ତାହା ସତ୍।
"Tattva-darśibhiḥ" — ତତ୍ତ୍ୱଦର୍ଶୀ. ଏହି ଜ୍ଞାନକୁ ଯୁକ୍ତିଠାରୁ ଅଧିକ ଦର୍ଶନ (ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଅନୁଭବ)ର ବିଷୟ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। ଏହା 4.34ରେ ପୁଣି ଆସିବ — "ତତ୍ତ୍ୱଦର୍ଶୀ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ତୁମକୁ ଜ୍ଞାନର ଉପଦେଶ ଦେବେ"।
AI-assisted draft translation — under review.