श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ଫ୍ଲିପବୁକରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Sankhya Yogaଅଧ୍ୟାୟ 2, ଶ୍ଳୋକ 22 (2.22)

ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍

ବାସାଂସି ଜୀର୍ଣାନି ଯଥା ବିହାୟ
ନବାନି ଗୃହ୍ଣାତି ନରୋଽପରାଣି
ତଥା ଶରୀରାଣି ବିହାୟ ଜୀର୍ଣାନି
ଅନ୍ଯାନି ସଂୟାତି ନବାନି ଦେହୀ
॥ 2.22 ॥

vāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya
navāni gṛhṇāti naro'parāṇi
tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāni
anyāni saṃyāti navāni dehī

ଅନୁବାଦ

"ଯେମିତି ମଣିଷ ପୁରୁଣା ଲୁଗା କାଢ଼ି ଅନ୍ୟ ନୂଆ ଲୁଗା ପିନ୍ଧେ, ସେମିତି ହିଁ ଦେହୀ (ଆତ୍ମା) ଜୀର୍ଣ୍ଣ ଶରୀର ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ ନୂଆ ଶରୀର ପାଏ।"

ଭାବାର୍ଥ

ସବୁଠାରୁ ସରଳ ରୂପକ. ଲୁଗା ବଦଳାଇବା ସମସ୍ତେ ବୁଝନ୍ତି। ଲୁଗା ପୁରୁଣା ହୋଇଗଲେ, ଆମେ ତାକୁ ଛାଡ଼ିଦେଉ — ଏବଂ ନୂଆ ପିନ୍ଧୁ। ପିନ୍ଧୁଥିବା ଲୋକ ସେହି ରହେ। ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ: puruṣavat avikriya eva — ଲୁଗା ବଦଳାଉଥିବା ପୁରୁଷ ପରି, ଆତ୍ମା ଅବିକାରୀ ହିଁ ରହେ।

"Jīrṇāni" — ଜୀର୍ଣ୍ଣ. ରୂପକରେ ଲୁଗା "ପୁରୁଣା, ଘଷି ହୋଇଯାଇଥିବା"। ଅନେକ ଶିକ୍ଷକ ଏଥିରେ ଏକ କୋମଳ ସଙ୍କେତ ଦେଖନ୍ତି: ମୃତ୍ୟୁକୁ ରୂପକରେ ଏକ "କ୍ଲାନ୍ତ ଶରୀର"ର ଛାଡ଼ିଯିବା ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। କିନ୍ତୁ ଶ୍ଳୋକ ସମସ୍ତ ମୃତ୍ୟୁକୁ — ଯେମିତି ଯୁବା ବୟସରେ — "ଜୀର୍ଣ୍ଣ" କହେ ନାହିଁ; ଏହା ଏକ ସାଧାରଣ ରୂପକ।

ରାମାନୁଜଙ୍କ ଯୁକ୍ତି — ହର୍ଷର କାରଣ. ରାମାନୁଜ କହନ୍ତି: ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ଧର୍ମଯୁଦ୍ଧରେ ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କରୁଥିବାଙ୍କୁ ପୂର୍ବଠାରୁ ଅଧିକ କଲ୍ୟାଣକାରୀ ଶରୀର ମିଳେ — ଯେମିତି ପୁରୁଣା ଲୁଗା ଛାଡ଼ି ନୂଆ, ସୁନ୍ଦର ଲୁଗା ପିନ୍ଧୁଥିବା ଲୋକ ଖୁସି ହୁଏ। ତେଣୁ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପାଇଁ ଏଠାରେ ଶୋକର ନୁହେଁ, ହର୍ଷର କାରଣ ଅଛି।

ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ସନ୍ଦର୍ଭରେ. ଭୀଷ୍ମ ଓ ଦ୍ରୋଣଙ୍କ ଶରୀର — ସେଗୁଡ଼ିକ ପୁରୁଣା ବସ୍ତ୍ର; ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନେ ଯାହା, ତାହା କୁଆଡ଼େ ଯାଉନାହିଁ।

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ଫ୍ଲିପବୁକରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ ✉ ସଂଶୋଧନ ପରାମର୍ଶ ଦିଅନ୍ତୁ