பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 22 (2.22)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
வாஸாம்ஸி ஜீர்ணாநி யதா² விஹாய
நவாநி க்³ருஹ்ணாதி நரோ’பராணி
ததா² ஶரீராணி விஹாய ஜீர்ணாநி
அந்யாநி ஸம்யாதி நவாநி தே³ஹீ
॥ 2.22 ॥
vāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya
navāni gṛhṇāti naro'parāṇi
tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāni
anyāni saṃyāti navāni dehī
மொழிபெயர்ப்பு
"மனிதன் பழைய ஆடைகளைக் களைந்து வேறு புதிய ஆடைகளை அணிந்துகொள்வது போலவே, தேகி (ஆத்மா) நைந்துபோன உடல்களை விட்டு வேறு புதிய உடல்களை அடைகிறான்."
விளக்கம்
மிக எளிய உருவகம். ஆடை மாற்றுவது எல்லோருக்கும் புரியும். ஆடை பழையதானால் அதைக் களைகிறோம் — புதியதை அணிகிறோம். அணிபவர் அதே ஆள்தான். சங்கராசாரியார்: puruṣavat avikriya eva — ஆடை மாற்றும் மனிதனைப் போல, ஆத்மா மாறாமலேயே இருக்கிறது.
"Jīrṇāni" — நைந்துபோனவை. உருவகத்தில் ஆடைகள் "பழையவை, தேய்ந்தவை". பல ஆசிரியர்கள் இதில் ஒரு மென்மையான குறிப்பைக் காண்கிறார்கள்: மரணம் உருவகத்தில் "களைத்த உடல்" விடுபடுவதாகச் சொல்லப்படுகிறது. ஆனால் எல்லா மரணங்களையும் — இளவயது மரணம் போன்றவற்றையும் — ஸ்லோகம் "நைந்தது" என்று சொல்லவில்லை; இது ஒரு பொதுவான உருவகம்.
ராமானுஜரின் வாதம் — மகிழ்ச்சிக்கான காரணம். ராமானுஜர் சொல்கிறார்: சாஸ்திரப்படி தர்ம யுத்தத்தில் உடலைத் துறப்பவர்களுக்கு முன்பை விட நன்மை நிறைந்த உடல் கிடைக்கிறது — பழைய ஆடைகளைக் களைந்து புதிய, அழகான ஆடைகளை அணிபவருக்கு மகிழ்ச்சி உண்டாவது போல. ஆகவே அர்ஜுனனுக்கு இங்கே துயரத்திற்கு அல்ல, மகிழ்ச்சிக்கே காரணம் இருக்கிறது.
அர்ஜுனனின் சூழலில். பீஷ்மர், துரோணர் ஆகியோரின் உடல்கள் — அவை பழைய ஆடைகள்; உண்மையில் அவர்கள் எதுவோ, அது எங்கும் போவதில்லை.
AI-assisted draft translation — under review.