ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Sankhya Yogaଅଧ୍ୟାୟ 2, ଶ୍ଳୋକ 52 (2.52)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍
ଯଦା ତେ ମୋହକଲିଲଂ ବୁଦ୍ଧିର୍ବ୍ଯତିତରିଷ୍ଯତି
ତଦା ଗନ୍ତାସି ନିର୍ବେଦଂ ଶ୍ରୋତବ୍ଯସ୍ଯ ଶ୍ରୁତସ୍ଯ ଚ
॥ 2.52 ॥
yadā te mohakalilaṃ buddhirvyatitariṣyati
tadā gantāsi nirvedaṃ śrotavyasya śrutasya ca
ଅନୁବାଦ
"ଯେତେବେଳେ ତୁମ ବୁଦ୍ଧି ମୋହର କାଦୁଅକୁ ପାର କରିବ, ସେତେବେଳେ ତୁମେ ଯାହା ଶୁଣିସାରିଛ ଓ ଯାହା ଶୁଣିବାକୁ ବାକି — ସେହି ସମସ୍ତ (ଫଳ-ବଚନ) ପ୍ରତି ବୈରାଗ୍ୟ ପାଇବ।"
ଭାବାର୍ଥ
"Moha-kalila" — ମୋହର କାଦୁଅ. Kalila — ମଇଳା, କାଦୁଅ, ଜଟିଳତା। ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ: ଅବିବେକ ରୂପ କାଳୁଷ୍ୟ — ଅବିବେକ ରୂପୀ ମଳିନତା, ଯାହା ଆତ୍ମା-ଅନାତ୍ମାର ବିବେକକୁ ଘୋଳିଆ କରି ମନକୁ ବିଷୟ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଏ।
"Nirveda" — ବୈରାଗ୍ୟ. ମୋହ ହଟିଗଲେ କ'ଣ ହୁଏ? Nirveda — ବୈରାଗ୍ୟ, ଉଦାସୀନତା। କେଉଁ ଜିନିଷ ପ୍ରତି?
- ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ: Śrotavya (ଶୁଣିବାଯୋଗ୍ୟ) ଓ śruta (ଶୁଣିଥିବା) — ସେତେବେଳେ ଶୁଣିବାଯୋଗ୍ୟ ଓ ଶୁଣିଥିବା ସବୁ ନିଷ୍ଫଳ ଲାଗେ।
- ରାମାନୁଜ: ପୂର୍ବରୁ "ତ୍ୟାଗଯୋଗ୍ୟ" ବୋଲି କୁହାଯାଇଥିବା ଫଳ ଆଦି, ଏବଂ ଆଗକୁ ଶୁଣିବାକୁ ଥିବା ଫଳ ଆଦି — ଏଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ଆପେ ଆପେ ବୈରାଗ୍ୟ ହୋଇଯିବ।
ଅର୍ଥାତ୍ ଯେତେବେଳେ ବୁଦ୍ଧି ସଫା ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ଫଳର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିର "ଫୁଲ ପରି ବାଣୀ" (2.42) ଆକର୍ଷିତ କରେ ନାହିଁ।
ସହଜ ବୈରାଗ୍ୟ. ରାମାନୁଜଙ୍କ ଶବ୍ଦ svayam eva — "ଆପେ ଆପେ" — ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ: ବୈରାଗ୍ୟ ଜବରଦସ୍ତି ଅଣାଯାଏ ନାହିଁ; ବୁଝାମଣା ସଫା ହେଲେ ତାହା ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବେ ଆସେ।
AI-assisted draft translation — under review.