ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Sankhya Yogaଅଧ୍ୟାୟ 2, ଶ୍ଳୋକ 7 (2.7)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଅର୍ଜୁନଃ
କାର୍ପଣ୍ଯଦୋଷୋପହତସ୍ବଭାବଃ
ପୃଚ୍ଛାମି ତ୍ବାଂ ଧର୍ମସମ୍ମୂଢଚେତାଃ
ଯଚ୍ଛ୍ରେୟଃ ସ୍ଯାନ୍ନିଶ୍ଚିତଂ ବ୍ରୂହି ତନ୍ମେ
ଶିଷ୍ଯସ୍ତେଽହଂ ଶାଧି ମାଂ ତ୍ବାଂ ପ୍ରପନ୍ନମ୍
॥ 2.7 ॥
kārpaṇyadoṣopahatasvabhāvaḥ
pṛcchāmi tvāṃ dharmasammūḍhacetāḥ
yacchreyaḥ syānniścitaṃ brūhi tanme
śiṣyaste'haṃ śādhi māṃ tvāṃ prapannam
ଅନୁବାଦ
"ଦୀନତାର ଦୋଷରେ ମୋ ସ୍ୱଭାବ ଚାପି ହୋଇଯାଇଛି, ଏବଂ ଧର୍ମ ବିଷୟରେ ମୋ ମନ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ିଛି — ତେଣୁ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ପଚାରୁଛି: ମୋ ପାଇଁ ଯାହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ କଲ୍ୟାଣକାରୀ, ତାହା ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ। ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ; ଆପଣଙ୍କ ଶରଣାଗତ ମୋତେ ଶିଖାନ୍ତୁ।"
ଭାବାର୍ଥ
ମିତ୍ରରୁ ଗୁରୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ. ଏ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୃଷ୍ଣ ଓ ଅର୍ଜୁନ ମିତ୍ର ଥିଲେ, ସମ୍ପର୍କୀୟ ଥିଲେ — କୃଷ୍ଣ ସାରଥି ଥିଲେ। ଏହି ଶ୍ଳୋକରେ ଅର୍ଜୁନ ସମ୍ପର୍କ ବଦଳାଇଦିଅନ୍ତି: śiṣyas te 'ham — "ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ।" Tvāṃ prapannam — "ଆପଣଙ୍କ ଶରଣକୁ ଆସିଛି।" ଶ୍ରୀଧର: śāsanārhaḥ — "ଶିକ୍ଷା ଦେବାଯୋଗ୍ୟ ଶିଷ୍ୟ"; prapannam = śaraṇāgatam।
ତିନୋଟି ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି. ଅର୍ଜୁନ ତିନୋଟି କଥା ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି:
- Kārpaṇya-doṣopahata-svabhāvaḥ — "ମୋ ସ୍ୱଭାବ (ଶୌର୍ଯ୍ୟ) ଦୀନତା ଓ ଦୋଷରେ ଚାପି ହୋଇଯାଇଛି।" ଅର୍ଥାତ୍ ଅର୍ଜୁନ ମାନନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଅବସ୍ଥା ଠିକ୍ ନୁହେଁ।
- Dharma-sammūḍha-cetāḥ — "ଧର୍ମ ବିଷୟରେ ମୋ ମନ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ।" ଶ୍ରୀଧର: "ଯୁଦ୍ଧ ଛାଡ଼ି ଭିକ୍ଷା ମାଗିବା କ୍ଷତ୍ରିୟର ଧର୍ମ ନା ଅଧର୍ମ — ମୁଁ ସନ୍ଦେହରେ ଅଛି।"
- Śiṣyas te 'ham — "ମୁଁ ଶିଷ୍ୟ।"
ପ୍ରଶ୍ନର ବଦଳିଥିବା ରୂପ. ପୂର୍ବରୁ ଅର୍ଜୁନ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିଲେ ("ମୁଁ ଯୁଦ୍ଧ କରିବି ନାହିଁ")। ଏବେ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରୁଛନ୍ତି — ଏବଂ ତାହା ମଧ୍ୟ "କ'ଣ କରିବି?" ନୁହେଁ, ବରଂ "yac chreyaḥ syān niścitam" — "ମୋ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ଶ୍ରେୟ କ'ଣ?" 1.31ରେ ସେ କହିଥିଲେ "ଶ୍ରେୟ ଦେଖାଯାଉନାହିଁ"; ଏବେ ସେହି ଶ୍ରେୟ ସେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି।
ରାମାନୁଜଙ୍କ ଚିତ୍ର. ରାମାନୁଜ କହନ୍ତି: ଅର୍ଜୁନ atimātra-kṛpaṇa (ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୀନ) ହୋଇ ଭଗବାନଙ୍କ ଚରଣକମଳ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଲେ।
AI-assisted draft translation — under review.