ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Karma Yogaଅଧ୍ୟାୟ 3, ଶ୍ଳୋକ 34 (3.34)

ପ୍ରୟାସର କ୍ଷେତ୍ର: ରାଗ-ଦ୍ୱେଷ। ରାଗ-ଦ୍ୱେଷ ତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ବିଷୟ ସହିତ ଅବଶ୍ୟମ୍ଭାବୀ — ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ ଭାବେ — ଉଠିବେ। କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ବଶରେ ପଡ଼ିବା ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ ନୁହେଁ।

ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ — ପ୍ରକୃତି ରାଗ-ଦ୍ୱେଷ ସହିତ ଠେଲେ। Yā hi puruṣasya prakṛtiḥ sā rāga-dveṣa-puraḥsaraiva sva-kārye puruṣaṃ pravartayati — ବ୍ୟକ୍ତିର ପ୍ରକୃତି ରାଗ-ଦ୍ୱେଷକୁ ଆଗରେ ରଖି ହିଁ ତାକୁ ନିଜ କାମରେ ଲଗାଏ; ସେତେବେଳେ sva-dharma-parityāgaḥ para-dharmānuṣṭhānaṃ ca bhavati — ନିଜ ଧର୍ମ ଛାଡ଼ିହୁଏ, ପରଧର୍ମ ଆପଣାଯାଏ। Yadā punaḥ rāga-dveṣau tat-pratipakṣeṇa niyamayati tadā śāstra-dṛṣṭir eva puruṣaḥ bhavati na prakṛti-vaśaḥ — କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ବ୍ୟକ୍ତି ରାଗ-ଦ୍ୱେଷକୁ ସେମାନଙ୍କ ବିପରୀତ ଭାବ ଦ୍ୱାରା ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ, ସେତେବେଳେ ସେ ଶାସ୍ତ୍ରଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ପ୍ରକୃତିର ବଶରେ ନୁହେଁ।

ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ — ବାସନାରୁ ରାଗ, ବାଧାରୁ ଦ୍ୱେଷ। ଜ୍ଞାନେନ୍ଦ୍ରିୟ (କାନ ଆଦି)ର ବିଷୟ (ଶବ୍ଦ ଆଦି) ଓ କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟ (ବାଣୀ ଆଦି)ର ବିଷୟ (କହିବା ଆଦି)ରେ prācīna-vāsanā-janita tad-anububhūṣā-rūpo rāgaḥ — ପୁରୁଣା ବାସନାରୁ ଜନ୍ମିଥିବା, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପୁଣି ଅନୁଭବ କରିବାର ଇଚ୍ଛା ରୂପୀ ରାଗ — ଏବଂ ସେହି ଅନୁଭବରେ ବାଧା ଆସିଲେ ଦ୍ୱେଷ — ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ। ସେମାନେ ଜ୍ଞାନଯୋଗ ପାଇଁ ପ୍ରୟାସ କରୁଥିବା, ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଅଟକାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଜବରଦସ୍ତି ନିଜ କାମରେ ଲଗାଇଦିଅନ୍ତି। Tau rāga-dveṣau hi asya durjayau śatrū ātma-jñānābhyāsaṃ vārayataḥ — ଏହି ଦୁଇ ଦୁର୍ଜୟ ଶତ୍ରୁ ଆତ୍ମଜ୍ଞାନର ଅଭ୍ୟାସକୁ ଅଟକାନ୍ତି।