ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Raja Vidya Raja Guhya Yogaଅଧ୍ୟାୟ 9, ଶ୍ଳୋକ 9 (9.9)

ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ। udāsīnavat āsīnaṃ yathā udāsīnaḥ upekṣakaḥ kaścit tadvat, ātmanaḥ avikriyatvāt — ତଟସ୍ଥ ପରି, କାରଣ ଆତ୍ମା ଅବିକାରୀ; asaktaṃ phalāsaṅga-rahitam abhimāna-varjitam "ahaṃ karomi" iti — ଫଳ-ଆସକ୍ତି ଓ "ମୁଁ କରୁଛି"ର ଅଭିମାନରୁ ରହିତ; ଏବଂ ଶିକ୍ଷା: ataḥ anyasyāpi kartṛtvābhimānābhāvaḥ phalāsaṅgābhāvaś ca asaṃbandha-kāraṇam, anyathā karmabhiḥ badhyate mūḍhaḥ kośakāravat — ତେଣୁ ଅନ୍ୟ ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ-ଅଭିମାନ ଓ ଫଳ-ଆସକ୍ତିର ଅଭାବ ହିଁ ମୁକ୍ତିର କାରଣ, ନଚେତ୍ ମୂଢ଼ ବ୍ୟକ୍ତି ରେଶମ ପୋକ ପରି ନିଜ କର୍ମରେ ହିଁ ବନ୍ଧା ହୁଏ।

ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ — ଅସମାନତା ଜୀବଙ୍କ କର୍ମରୁ। Na ca tāni viṣama-sṛṣṭy-ādīni karmāṇi … mayi nairghṛṇyādikaṃ na āpādayanti — ଅସମାନ ସୃଷ୍ଟି ମୋ ଠାରେ ନିଷ୍ଠୁରତା ଆଣେ ନାହିଁ; yataḥ kṣetrajñānāṃ pūrva-kṛtyāni eva karmāṇi devādi-viṣama-bhāva-hetavaḥ — କାରଣ ଜୀବଙ୍କ ନିଜର ପୂର୍ବ କର୍ମ ହିଁ ଦେବ ଆଦି ଅସମାନ ଅବସ୍ଥାର କାରଣ; ahaṃ tu tatra vaiṣamye asaktaḥ … udāsīnavad āsīnaḥ। ପ୍ରମାଣ ବ୍ରହ୍ମସୂତ୍ର 2.1.34–35 (vaiṣamya-nairghṛṇye na sāpekṣatvāt; na karmāvibhāgād iti cen nānāditvāt)।

ପାର୍ଥକ୍ୟ: ଶଙ୍କର — ଅସଙ୍ଗତାର ଶିକ୍ଷା (ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ); ରାମାନୁଜ — ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନ୍ୟାୟର ସମର୍ଥନ: ଅସମାନତାର କାରଣ ଜୀବଙ୍କ ଅନାଦି କର୍ମ।