श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 புத்தக வடிவில் படிக்க

பகவத் கீதை · Arjuna Vishada Yogaஅத்தியாயம் 1, ஸ்லோகம் 34 (1.34)

மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · அர்ஜுநஃ

ஆசார்யாஃ பிதரஃ புத்ராஸ்ததை²வ ச பிதாமஹாஃ
மாதுலாஃ ஶ்வஶுராஃ பௌத்ராஃ ஶ்யாலாஃ ஸம்ப³ந்தி⁴நஸ்ததா²
॥ 1.34 ॥

ācāryāḥ pitaraḥ putrāstathaiva ca pitāmahāḥ
mātulāḥ śvaśurāḥ pautrāḥ śyālāḥ sambandhinastathā

மொழிபெயர்ப்பு

"(அவர்கள் —) குருமார்கள், தந்தைக்கு நிகரான பெரியவர்கள், மகன்கள், பாட்டனார்கள்; மாமன்மார்கள், மாமனார்கள், பேரன்கள், மைத்துனர்கள், மற்ற உறவினர்கள்."

விளக்கம்

இரண்டாம் முறை பட்டியல் — ஆனால் வேறு குரலில். இந்தப் பட்டியல் 1.26–1.27 போன்றதே, ஆனால் ஒரு வேறுபாடு உண்டு. 1.26-இல் அர்ஜுனன் என்ன கண்டார் என்று சஞ்சயன் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார் (இரண்டாம் வேற்றுமை — "இவர்களைக் கண்டார்"). இங்கே அர்ஜுனனே கிருஷ்ணரிடம் சொல்கிறார் (முதல் வேற்றுமை — "இவர்கள்"). காட்சி இப்போது அர்ஜுனனின் சொந்தச் சொற்களில் இருக்கிறது — வலியுடன்.

புதிய சொல் — "śyālāḥ" (மைத்துனர்கள்), "sambandhinaḥ" (சம்பந்திகள்). அர்ஜுனன் இப்போது திருமணத்தால் உருவான உறவுகளையும் பட்டியலிடுகிறார் — மைத்துனர்கள், சம்பந்திகள். உறவுகளின் வலை இன்னும் விரிகிறது. போரில் இரத்த உறவுகள் மட்டுமல்ல, திருமணத்தால் இணைந்த குடும்பங்களும் நேருக்கு நேர் நிற்கின்றன.

வரிசை மாறியது. இந்த முறை ஆசாரியர்கள் முதலில் வருகிறார்கள் — குருவின் மீதான மரியாதையே அர்ஜுனனுக்கு மிகக் கனமானது (துரோணர் அவருக்கு மிகப் பிரியமான குரு). அடுத்த அத்தியாயத்திலும் (2.4) அர்ஜுனன் இதையே சொல்வார்: "பீஷ்மர் மீதும் துரோணர் மீதும் நான் எப்படி அம்பு எய்வேன் — அவர்கள் வணங்கத்தக்கவர்கள்".

திரும்பச் சொல்வதன் பொருள். அர்ஜுனன் ஏன் பட்டியலை மீண்டும் சொல்கிறார்? துயரத்தில் மனிதன் பெரும்பாலும் ஒரே விஷயத்தைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறான் — காயத்தை மீண்டும் மீண்டும் தொட்டுப் பார்ப்பது போல. இந்தத் திரும்பச் சொல்லல் காவியத்தின் குறைபாடு அல்ல, துயருற்ற ஒருவரின் உண்மையான மொழி. (இந்த விளக்கம் எங்களுடையது.)

AI-assisted draft translation — under review.

📖 புத்தக வடிவில் படிக்க ✉ திருத்தம் பரிந்துரைக்க