श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 புத்தக வடிவில் படிக்க

பகவத் கீதை · Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yogaஅத்தியாயம் 13, ஸ்லோகம் 19 (13.19)

மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்

ப்ரக்ருதிம் புருஷம் சைவ வித்³‌த்⁴யநாதீ³ உபா⁴வபி
விகாராம்ஶ்ச கு³ணாம்ஶ்சைவ வித்³தி⁴ ப்ரக்ருதிஸம்ப⁴வாந்
॥ 13.19 ॥

prakṛtiṃ puruṣaṃ caiva vid‌dhyanādī ubhāvapi
vikārāṃśca guṇāṃścaiva viddhi prakṛtisambhavān

மொழிபெயர்ப்பு

"பிரகிருதி, புருஷன் — இரண்டையும் அனாதி என்று அறி; விகாரங்களும் குணங்களும் பிரகிருதியிலிருந்து தோன்றியவை என்று அறி."

விளக்கம்

சங்கராசாரியர். īśvarasya prakṛtī tau prakṛtipuruṣau ubhāv api anādī viddhi — இரண்டும் ஈஸ்வரனின் இரு பிரகிருதிகள், அனாதி; nityeśvaratvāt īśvarasya tatprakṛtyor api yuktaṃ nityatvena bhavitum — ஈஸ்வரன் நித்தியன், எனவே அவனுடைய பிரகிருதிகளும்; prakṛtidvayavattvam eva hi īśvarasya īśvaratvam — இரு பிரகிருதிகளை உடையவனாக இருப்பதே ஈஸ்வரனின் ஈஸ்வரத்தன்மை.

ஆசாரிய ராமானுஜர். prakṛtipuruṣau ubhau anyonyasaṃsṛṣṭau anādī iti viddhi — இரண்டும் ஒன்றோடொன்று இணைந்தவை, அனாதி; bandhahetubhūtān vikārān icchādveṣādīn amānitvādikān ca guṇān mokṣahetubhūtān prakṛtisaṃbhavān viddhi — பந்தத்துக்குக் காரணமான இச்சை-துவேஷம் முதலிய விகாரங்களும், மோக்ஷத்துக்குக் காரணமான அமானித்துவம் முதலிய குணங்களும் — இரண்டும் பிரகிருதியிலிருந்து.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 புத்தக வடிவில் படிக்க ✉ திருத்தம் பரிந்துரைக்க