श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 புத்தக வடிவில் படிக்க

பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 43 (2.43)

மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்

காமாத்மாநஃ ஸ்வர்க³பரா ஜந்மகர்மப²லப்ரதா³ம்
க்ரியாவிஶேஷப³ஹுலாம் போ⁴கை³ஶ்வர்யக³திம் ப்ரதி
॥ 2.43 ॥

kāmātmānaḥ svargaparā janmakarmaphalapradām
kriyāviśeṣabahulāṃ bhogaiśvaryagatiṃ prati

மொழிபெயர்ப்பு

"…(அவர்கள்) ஆசைகள் நிறைந்தவர்கள், சொர்க்கத்தையே பரம இலக்காகக் கருதுபவர்கள் — மறுபிறவி என்ற கர்மபலனைத் தருவதும், போகமும் ஐசுவரியமும் அடைவதற்கான எண்ணற்ற சடங்கு முறைகள் நிறைந்ததுமான (பேச்சைப் பேசுகிறார்கள்)…" (வாக்கியம் 2.44-இல் நிறைவடைகிறது)

விளக்கம்

ஆசையை மையமாகக் கொண்ட தர்மம். கிருஷ்ணன் அத்தகையவர்களின் நான்கு அடையாளங்களைச் சொல்கிறார்:

  1. Kāmātmānaḥ — ஆசையே இயல்பாக உடையவர்கள் (சங்கரர்: kāma-parāḥ).
  2. Svarga-parāḥ — சொர்க்கத்தையே பரம புருஷார்த்தமாகக் கருதுபவர்கள்.
  3. அவர்களுடைய பேச்சு janma-karma-phala-pradā — பிறவியே அதன் பலன் (சங்கரர்: janmaiva karma-phalam). அதாவது, அத்தகைய கர்மம் மீண்டும் பிறப்பு-இறப்புச் சக்கரத்திற்குள் கொண்டு வருகிறது.
  4. Kriyā-viśeṣa-bahulā — சடங்கு முறைகள் நிறைந்தது: சங்கரர் — svarga, paśu, putra (சொர்க்கம், பசு, புத்திரன்) முதலியவற்றுக்கான கர்மங்களின் மிகுதி.

கர்மகாண்டத்தின் எல்லை. கிருஷ்ணன் கர்மகாண்டத்தை இகழவில்லை — அதன் எல்லையைச் சொல்கிறார்: போகத்திற்கும் ஐசுவரியத்திற்கும் செய்யும் கர்மம் மீண்டும் பிறவியையே தருகிறது; விடுதலையை அல்ல.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 புத்தக வடிவில் படிக்க ✉ திருத்தம் பரிந்துரைக்க