பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 61 (2.61)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
தாநி ஸர்வாணி ஸம்யம்ய யுக்த ஆஸீத மத்பரஃ
வஶே ஹி யஸ்யேந்த்³ரியாணி தஸ்ய ப்ரஜ்ஞா ப்ரதிஷ்டி²தா
॥ 2.61 ॥
tāni sarvāṇi saṃyamya yukta āsīta matparaḥ
vaśe hi yasyendriyāṇi tasya prajñā pratiṣṭhitā
மொழிபெயர்ப்பு
"அந்தப் புலன்கள் அனைத்தையும் அடக்கி, ஒருமுகப்பட்டு, என்னையே பரமமாகக் கருதி (என்னில் ஈடுபட்டு) நிலைத்திருக்க வேண்டும்; ஏனெனில் எவனுடைய புலன்கள் வசத்தில் உள்ளனவோ, அவனுடைய பிரக்ஞை நிலையானது."
விளக்கம்
"Mat-paraḥ" — இரண்டு வாசிப்புகள்.
- சங்கராசாரியார்: ahaṃ vāsudevaḥ sarva-pratyag-ātmā paro yasya sa mat-paraḥ; na anyo 'haṃ tasmāt iti āsīta — "எல்லோருடைய அந்தராத்மாவான வாசுதேவனாகிய நான் எவனுக்குப் பரமமோ" — "நான் அவனிலிருந்து வேறல்ல" என்ற உணர்வில் நிலைத்திருக்க வேண்டும். அதாவது, அத்வைத வாசிப்பு: அந்தராத்மாவுடன் அபேத உணர்வு.
- ஆசாரிய ராமானுஜர்: cetasaḥ śubhāśraya-bhūte mayi manaḥ avasthāpya — மனதிற்கு மங்கலமான ஆதாரமாக (புனிதமான பற்றுக்கோடாக) உள்ள என்னில் மனதை நிலைநிறுத்தி. பகவானில் ஈடுபட்ட மனம் — எல்லாக் கல்மஷங்களும் (மாசுகளும்) எரிந்துபோவதால் — தூய்மையாகி, விஷய ராகமற்றதாகிறது; அப்போது புலன்களை வசப்படுத்துகிறது.
ராமானுஜர் — 2.60-இன் சுழலுக்குத் தீர்வு. 2.60-இல் ராமானுஜர் சொன்னார்: புலன் வெற்றி ஆத்ம தரிசனத்தைச் சார்ந்தது, ஆத்ம தரிசனம் புலன் வெற்றியைச் சார்ந்தது. இங்கே பதில்: பகவானில் மனதை ஈடுபடுத்துவதே இந்தச் சுழலை உடைக்கிறது. அவர் விஷ்ணு புராணத்தின் (6.7.74) ஸ்லோகத்தைத் தருகிறார்: காற்றுடன் சேர்ந்து உயர்ந்த ஜுவாலைகளுடைய நெருப்பு உலர்ந்த புல்லை எரிப்பது போல, மனதில் உறையும் விஷ்ணு யோகிகளின் எல்லாப் பாவங்களையும் எரித்துவிடுகிறார்.
2.61-இன் இறுதியில் ராமானுஜர் இதையும் சொல்கிறார்: evaṃ mayi aniveśya manaḥ sva-yatna-gauraveṇa indriya-jaye pravṛtto vinaṣṭo bhavati — என்னில் மனதை ஈடுபடுத்தாமல், தன் சொந்த முயற்சியின் பலத்தை மட்டுமே நம்பிப் புலன் வெற்றியில் ஈடுபடுபவன் அழிந்துபோகிறான். இதுவே அடுத்த இரண்டு ஸ்லோகங்களுக்கு (2.62–2.63) முன்னுரை.
AI-assisted draft translation — under review.