பகவத் கீதை · Karma Yogaஅத்தியாயம் 3, ஸ்லோகம் 14 (3.14)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
அந்நாத்³ ப⁴வந்தி பூ⁴தாநி பர்ஜந்யாத³ந்நஸம்ப⁴வஃ
யஜ்ஞாத்³ ப⁴வதி பர்ஜந்யோ யஜ்ஞஃ கர்மஸமுத்³ப⁴வஃ
॥ 3.14 ॥
annād bhavanti bhūtāni parjanyādannasambhavaḥ
yajñād bhavati parjanyo yajñaḥ karmasamudbhavaḥ
மொழிபெயர்ப்பு
"அன்னத்திலிருந்து எல்லா உயிர்களும் தோன்றுகின்றன, மழையிலிருந்து அன்னம் விளைகிறது, யக்ஞத்திலிருந்து மழை பொழிகிறது, யக்ஞம் கர்மத்திலிருந்து தோன்றுகிறது."
விளக்கம்
சக்கரத்தின் கண்ணிகள்: கர்மம் → யக்ஞம் → மழை → அன்னம் → உயிர்கள் → (உயிர்கள் மீண்டும் கர்மம் செய்கின்றன).
சங்கராசாரியர்: annāt bhuktāt lohita-retaḥ-pariṇatāt — உண்ட அன்னம் இரத்தமாகவும் விந்துவாகவும் மாறி உயிர்களைப் பிறப்பிக்கிறது. யக்ஞத்திலிருந்து மழை எப்படி? அவர் மனுஸ்மிருதியை (3.76) மேற்கோள் காட்டுகிறார் — agnau prāstāhutiḥ samyag ādityam upatiṣṭhate; ādityāj jāyate vṛṣṭir vṛṣṭer annaṃ tataḥ prajāḥ — அக்னியில் இடப்பட்ட ஆஹுதி சூரியனை அடைகிறது, சூரியனிடமிருந்து மழை, மழையிலிருந்து அன்னம், அன்னத்திலிருந்து மக்கள். மேலும் இங்கே yajñaḥ apūrvam — யக்ஞம் என்றால் அதிலிருந்து தோன்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத சக்தி (apūrva); அது ரித்விக்குகள், யஜமானன் ஆகியோரின் கர்மத்திலிருந்து தோன்றுகிறது.
ஆசார்ய ராமானுஜர்: அன்னத்திலிருந்து உயிர்கள், மழையிலிருந்து அன்னம் — sarva-loka-sākṣikam — எல்லோருடைய அனுபவத்தாலும் நிரூபணமானது; யக்ஞத்திலிருந்து மழை — śāstreṇa avagamyate — சாஸ்திரத்தால் அறியப்படுகிறது (அதே மனுஸ்மிருதி வாக்கியம்). யக்ஞம் dravyārjanādi-kartṛ-puruṣa-vyāpāra-rūpa-karma-samudbhavaḥ — பொருள் சம்பாதிப்பது முதலிய மனிதனின் செயல் வடிவான கர்மத்திலிருந்து தோன்றுகிறது.
AI-assisted draft translation — under review.