பகவத் கீதை · Karma Yogaஅத்தியாயம் 3, ஸ்லோகம் 30 (3.30)

ஐந்து சொற்கள் — ஒரு வாழ்க்கைப் பார்வை. (1) Mayi … sannyasya — பகவானிடம் ஒப்படைத்து; (2) adhyātma-cetasā — ஆத்ம ஞானத்துடன்; (3) nirāśīḥ — பலன் மீதான ஆசை இல்லாமல்; (4) nirmamaḥ — "என்னுடையது" இல்லாமல்; (5) vigata-jvaraḥ — மனத்துயர் இல்லாமல். 2.71-இன் nirmama இங்கே மீண்டும் வருகிறது.

சங்கராசாரியர் — சேவக பாவம். Mayi vāsudeve parameśvare sarvajñe sarvātmani — வாசுதேவனும், பரமேஸ்வரனும், சர்வக்ஞனும், எல்லோருடைய ஆத்மாவுமான என்னிடம்; கர்மங்களை nikṣipya — வைத்து. பாவம்: "ahaṃ kartā īśvarāya bhṛtyavat karomi" — "நான் ஈஸ்வரனுக்காக ஒரு சேவகனைப் போலச் செய்கிறேன்." Vigata-jvaraḥ = vigata-santāpaḥ vigata-śokaḥ — மனத்துயரும் சோகமும் அற்றவன்.

ஆசார்ய ராமானுஜர் — அந்தர்யாமியான பகவான். ஆத்மா பரம புருஷனின் உடல் என்றும், அவர் அந்தர்யாமி (உள்ளிருந்து இயக்குபவர்) என்றும் ராமானுஜர் பல சுருதிகளிலிருந்து காட்டுகிறார் — பிருஹதாரண்யகத்தின் yasyātmā śarīraṃ … sa ta ātmāntaryāmy amṛtaḥ, கீதை 15.15, 18.61 போல. ஆகவே பாவம் இப்படி இருக்கட்டும்: svakīyena ātmanā kartrā svakīyaiḥ eva karaṇaiḥ svārādhanaika-prayojanāya parama-puruṣaḥ … svayam eva sva-karmāṇi kārayati — பரம புருஷன் தன்னுடையதான ஆத்மாவை (என்னை) செய்பவனாக்கி, தன்னுடையவையான கருவிகளால் (புலன்களால்), தன் ஆராதனைக்காகவே, தன் கர்மங்களைத் தானே செய்விக்கிறார். மேலும் vigata-jvaraḥ: "அநாதி காலத்தின் எண்ணற்ற பாவங்களுடன் எனக்கு என்ன ஆகுமோ?" — என்ற இந்த உள் ஜுரத்திலிருந்து விடுபட்டு, parama-puruṣa eva karmabhiḥ ārādhito bandhāt mocayiṣyati — கர்மங்களால் ஆராதிக்கப்பட்ட பரம புருஷனே பந்தத்திலிருந்து விடுவிப்பார் — என்பதை நினைவில் கொண்டு, sukhena karma-yogam eva kuruṣva — மகிழ்ச்சியுடன் கர்ம யோகத்தைச் செய்.