భగవద్గీత · Karma Yogaఅధ్యాయం 3, శ్లోకం 30 (3.30)

ఐదు పదాలు — ఒక జీవన దృష్టి. (1) Mayi … sannyasya — భగవానునికి అప్పగించి; (2) adhyātma-cetasā — ఆత్మజ్ఞానంతో; (3) nirāśīḥ — ఫలాశ లేకుండా; (4) nirmamaḥ — "నాది" లేకుండా; (5) vigata-jvaraḥ — సంతాపం లేకుండా. 2.71 లోని nirmama ఇక్కడ మళ్ళీ వస్తుంది.

శంకరాచార్యులు — సేవక భావం. Mayi vāsudeve parameśvare sarvajñe sarvātmani — వాసుదేవుడనైన, పరమేశ్వరుడనైన, సర్వజ్ఞుడనైన, అందరి ఆత్మనైన నాలో; కర్మలను nikṣipya — ఉంచి. భావం: "ahaṃ kartā īśvarāya bhṛtyavat karomi" — "నేను ఈశ్వరుని కోసం సేవకుని వలె చేస్తున్నాను." Vigata-jvaraḥ = vigata-santāpaḥ vigata-śokaḥ — సంతాపం, శోకం లేనివాడు.

ఆచార్య రామానుజులు — అంతర్యామి భగవానుడు. ఆత్మ పరమపురుషుని శరీరం అనీ, ఆయన అంతర్యామి (లోపలి నుండి నియంత్రించేవాడు) అనీ రామానుజులు అనేక శ్రుతుల ద్వారా చూపిస్తారు — బృహదారణ్యకంలోని yasyātmā śarīraṃ … sa ta ātmāntaryāmy amṛtaḥ, గీత 15.15, 18.61 వంటివి. కాబట్టి భావం ఇలా ఉండాలి: svakīyena ātmanā kartrā svakīyaiḥ eva karaṇaiḥ svārādhanaika-prayojanāya parama-puruṣaḥ … svayam eva sva-karmāṇi kārayati — పరమపురుషుడు తనదైన ఆత్మను (నన్ను) కర్తగా చేసి, తనవైన కరణాల (ఇంద్రియాల) ద్వారా, తన ఆరాధన కోసమే, తన కర్మలను తానే చేయిస్తున్నాడు. vigata-jvaraḥ: "అనాది కాలపు అనంత పాపాలతో నాకు ఏమవుతుందో?" — ఈ లోపలి జ్వరం నుండి విముక్తుడవై, parama-puruṣa eva karmabhiḥ ārādhito bandhāt mocayiṣyati — కర్మలతో ఆరాధింపబడిన పరమపురుషుడే బంధం నుండి విడిపిస్తాడు — అని గుర్తుంచుకొని, sukhena karma-yogam eva kuruṣva — సుఖంగా కర్మయోగాన్ని చేయి.