பகவத் கீதை · Karma Yogaஅத்தியாயம் 3, ஸ்லோகம் 32 (3.32)

மூன்று அடைமொழிகள். Sarva-jñāna-vimūḍha — எல்லா வகை ஞானத்திலும் மயங்கியவன்; naṣṭa — வீழ்ந்தவன்; acetas — பகுத்தறிவு அற்றவன்.

சங்கராசாரியர்: abhyasūyantaḥ nindantaḥ — குற்றம் கண்டு, நிந்தித்துக்கொண்டு; sarveṣu jñāneṣu vividhaṃ mūḍhāḥ — எல்லா ஞானங்களிலும் பலவிதமாக மயங்கியவர்கள்; acetasaḥ avivekinaḥ.

ஆசார்ய ராமானுஜர் — "என் கொள்கை" என்பது என்ன. ராமானுஜர் இங்கே "கொள்கை"யின் சாரத்தைத் தருகிறார்: sarvam ātma-vastu mac-charīratayā mad-ādhāraṃ mac-cheṣa-bhūtaṃ mad-eka-pravarttyam — எல்லா ஆத்மாக்களும் என் உடலாக இருப்பதால், என்னைச் சார்ந்தவை, எனக்கு உட்பட்டவை (śeṣa), என்னால் மட்டுமே இயக்கப்படுபவை — இந்தப் புரிதலுடன் கர்மம் செய்யாதவர்களும், சிரத்தை கொள்ளாதவர்களும், அசூயை கொள்பவர்களும் மயங்கியவர்கள். Cetaḥ-kāryaṃ hi vastu-yāthātmya-niścayaḥ — பொருளின் உண்மையை உறுதியாக அறிவதே மனத்தின் (சித்தத்தின்) வேலை; அது இல்லாததால் acetas.

ராமானுஜரின் சாரம் (3.32 இறுதி): பிரகிருதியுடன் இணைந்த ஜீவனின் கர்த்ருத்வம் குணங்களால் ஏற்படுகிறது, அது பரம புருஷனுக்கு உட்பட்டது — இதை அறிந்து, கர்ம யோகம், ஞான யோகம் இரண்டிற்கும் தகுதியானவனும் karma-yoga eva kartavyaḥ — கர்ம யோகத்தையே செய்ய வேண்டும்: ஏனெனில் அது suśaka (எளியது), apramāda (தவறற்றது), ஆத்ம ஞானத்தைத் தன்னுள் அடக்கியது, (ஆகவே) தனித்து நிற்பது; ஞான யோகமோ கடினமானது, தவறுகள் நிறைந்தது, உடலுக்காகக் கர்மத்தைச் சார்ந்திருப்பது. அத்தியாயத்தின் மீதிப் பகுதியில் ஞான யோகத்தின் கடினம் விளக்கப்படும்.