பகவத் கீதை · Jnana Karma Sannyasa Yogaஅத்தியாயம் 4, ஸ்லோகம் 10 (4.10)

மூன்று தூய்மைகள், ஒரே சரணம். (1) விருப்பு, பயம், கோபம் நீங்குதல்; (2) man-maya — பகவான் நிறைந்த உணர்வு; (3) mām upāśritāḥ — சரணம்; சாதனம் — jñāna-tapas.

சங்கராசாரியர்: man-mayāḥ brahmavidaḥ īśvarābheda-darśinaḥ — பிரம்ம ஞானிகள், ஈஸ்வரனுடன் அபேதம் காண்பவர்கள்; mām eva ca parameśvaram upāśritāḥ kevala-jñāna-niṣṭhāḥ; jñānam eva ca paramātma-viṣayaṃ tapaḥ — பரமாத்மாவைப் பற்றிய ஞானமே தவம்; mad-bhāvam īśvara-bhāvaṃ mokṣam — என் பாவம், அதாவது ஈஸ்வர பாவம், மோட்சம். "Jñāna-tapasā" என்ற அடைமொழி இது itara-tapo-nirapekṣa jñāna-niṣṭhā — பிற தவங்களைச் சாராத ஞான நிஷ்டை — என்று காட்டுகிறது. அடுத்த கேள்வி: உன்னிடம் விருப்பு-வெறுப்பு இருக்கிறதா, சிலருக்கு மட்டும் ஆத்ம பாவத்தைத் தருகிறாயே? — பதில் 4.11.

ஆசார்ய ராமானுஜர்: madīya-janma-karma-tattva-jñānākhyena tapasā — என் பிறப்பு-கர்மத்தின் தத்துவ ஞானம் என்ற தவத்தால் பலர் தூய்மையடைந்தனர். அவர் சுருதியைத் தருகிறார் — tasya dhīrāḥ parijānanti yonim — தீரர்கள் (புத்திமான்களில் முன்னோடிகள்) மட்டுமே அவனுடைய பிறப்பின் விதத்தை அறிகிறார்கள்.