பகவத் கீதை · Jnana Karma Sannyasa Yogaஅத்தியாயம் 4, ஸ்லோகம் 42 (4.42)

மூன்று அடிகள். (1) சந்தேகத்தை அடையாளம் காண் — ajñāna-sambhūta, hṛt-stha; (2) ஞானம் என்ற வாளால் அறு; (3) yogam ātiṣṭha, uttiṣṭha.

சங்கராசாரியர்: pāpiṣṭham ajñāna-sambhūtam … hṛdi buddhau sthitam — மிகப் பெரிய பாவம், அஞ்ஞானத்திலிருந்து (விவேகமின்மையிலிருந்து) பிறந்தது, இதயத்தில் அதாவது புத்தியில் நிலைகொண்டது; jñānāsinā śoka-mohādi-doṣa-haraṃ samyag-darśanaṃ jñānaṃ tad eva asiḥ — சோகம், மயக்கம் முதலிய குற்றங்களைப் போக்கும் சம்யக் தரிசனமே வாள். Ātmanaḥ — ஏனெனில் சந்தேகம் தன் விஷயத்தைப் பற்றியது, தன்னுடையதே — na hi parasya saṃśayaḥ pareṇa chettavyatāṃ prāptaḥ — ஒருவருடைய சந்தேகத்தை வேறொருவர் அறுப்பதில்லை. Yogaṃ samyag-darśanopāyaṃ karmānuṣṭhānam ātiṣṭha — சம்யக் தரிசனத்திற்கான வழியான கர்மத்தைச் செய்வதில் (கர்ம யோகத்தில்) நிலைபெறு; uttiṣṭha ca idānīṃ yuddhāya — இப்போது போருக்கு எழுந்திரு. (சங்கரரின் நான்காம் அத்தியாய பாஷ்யம் நிறைவு.)

ஆசார்ய ராமானுஜர்: anādy-ajñāna-sambhūtaṃ hṛt-stham ātma-viṣayaṃ saṃśayam — அநாதியான அஞ்ஞானத்திலிருந்து பிறந்து இதயத்தில் அமர்ந்துள்ள, ஆத்மாவைப் பற்றிய சந்தேகத்தை, mayā upadiṣṭena ātma-jñānāsinā chittvā — நான் உபதேசித்த ஆத்ம ஞானம் என்ற வாளால் அறுத்து, mayā upadiṣṭaṃ karma-yogam ātiṣṭha, tad-artham uttiṣṭha — நான் உபதேசித்த கர்ம யோகத்தில் நிலைபெறு, அதற்காக எழுந்திரு.