பகவத் கீதை · Karma Sannyasa Yogaஅத்தியாயம் 5, ஸ்லோகம் 25 (5.25)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
லப⁴ந்தே ப்³ரஹ்மநிர்வாணம்ருஷயஃ க்ஷீணகல்மஷாஃ
சி²ந்நத்³வைதா⁴ யதாத்மாநஃ ஸர்வபூ⁴தஹிதே ரதாஃ
॥ 5.25 ॥
labhante brahmanirvāṇamṛṣayaḥ kṣīṇakalmaṣāḥ
chinnadvaidhā yatātmānaḥ sarvabhūtahite ratāḥ
மொழிபெயர்ப்பு
"யாருடைய குற்றங்கள் அழிந்தனவோ, யாருடைய இருமை (ஐயம்) அறுபட்டதோ, அடக்கம் உள்ளவர்களும் எல்லா உயிர்களின் நலனில் ஈடுபட்டவர்களுமான — அந்த ரிஷிகள் பிரம்ம நிர்வாணத்தை அடைகிறார்கள்."
விளக்கம்
சங்கராசாரியர். Ṛṣayaḥ samyag-darśinaḥ saṃnyāsinaḥ — ரிஷிகள் என்றால் சரியான பார்வை உடைய சந்நியாசிகள்; chinna-dvaidhāḥ chinna-saṃśayāḥ — யாருடைய ஐயங்கள் அறுபட்டனவோ; sarva-bhūta-hite ratāḥ … sarveṣāṃ bhūtānāṃ hite ānukūlye ratāḥ ahiṃsakā ity arthaḥ — எல்லா உயிர்களின் நலனிலும் இணக்கத்திலும் ஈடுபட்டவர்கள், அதாவது அஹிம்சை உடையவர்கள்.
ஆசாரிய ராமானுஜர். Chinna-dvaidhāḥ śītoṣṇādi-dvandvaiḥ vimuktāḥ — குளிர்-வெப்பம் போன்ற இருமைகளிலிருந்து விடுபட்டவர்கள்; sarva-bhūta-hite ratāḥ ātmavat sarveṣāṃ bhūtānāṃ hiteṣu niratāḥ — தம்மைப் போலவே எல்லா உயிர்களின் நலனிலும் ஈடுபட்டவர்கள்; ṛṣayaḥ draṣṭāraḥ ātmāvalokana-parāḥ — ரிஷிகள் என்றால் ஆத்ம தரிசனத்தில் ஈடுபட்ட காண்பவர்கள். அவர்கள் kṣīṇāśeṣātma-prāpti-virodhi-kalmaṣāḥ — ஆத்மாவை அடைவதற்குத் தடையான எல்லாக் குற்றங்களும் அழிந்ததும் பிரம்ம நிர்வாணத்தை அடைகிறார்கள். மேலும்: ukta-guṇānāṃ brahma atyanta-sulabham — இத்தகைய குணங்கள் உடையவர்களுக்குப் பிரம்மம் மிக எளிதில் கிடைப்பது.
வேறுபாடு: "இருமை" — சங்கரர்: ஐயம்; ராமானுஜர்: இருமைகள் (த்வந்த்வங்கள்). "நலன்" — சங்கரர்: அஹிம்சை (தீங்கு செய்யாமல் இருத்தல் என்ற எதிர்மறைக் காப்பு); ராமானுஜர்: ātmavat — தன்னைப் போலவே கருதிச் செய்யும் செயலூக்கமுள்ள நன்மை.
AI-assisted draft translation — under review.