பகவத் கீதை · Karma Sannyasa Yogaஅத்தியாயம் 5, ஸ்லோகம் 24 (5.24)

மூன்று "உள்". சுகம் உள்ளே, களிப்பு (ārāma) உள்ளே, ஒளி உள்ளே — வெளியைச் சார்ந்திருக்கும் மூன்று தேவைகளும் (சுகத்துக்கு விஷயங்கள், பொழுதுபோக்குக்குத் துணை, புரிதலுக்கு வெளி ஒளி) உள்ளிருந்தே நிறைவு பெறுகின்றன.

சங்கராசாரியர். Antaḥ ātmani sukhaṃ yasya — ஆத்மாவில் சுகம்; antar eva ātmani ārāmaḥ āramaṇaṃ krīḍā yasya — ஆத்மாவிலேயே களிப்பு; antar eva ātmany eva jyotiḥ prakāśo yasya — ஆத்மாவே ஒளி. Brahma-nirvāṇaṃ brahmaṇi nirvṛtiṃ mokṣam iha jīvann eva brahma-bhūtaḥ san adhigacchati — பிரம்மத்தில் அமைதி, மோட்சத்தை, உயிரோடு இருக்கும்போதே பிரம்ம வடிவமாகி அடைகிறான்.

ஆசாரிய ராமானுஜர். Bāhya-viṣayānubhavaṃ sarvaṃ vihāya antaḥ-sukhaḥ ātmānubhavaika-sukhaḥ — வெளி அனுபவங்களை விட்டு ஆத்ம அனுபவத்தின் சுகம் மட்டுமே; antar-ārāmaḥ … sva-guṇaiḥ ātmā eva sukha-vardhako yasya — தன் குணங்களால் ஆத்மாவே யாருடைய சுகத்தை வளர்க்கிறதோ; antar-jyotiḥ ātmaika-jñānaḥ. அந்த brahma-bhūtaḥ யோகி brahma-nirvāṇam ātmānubhava-sukhaṃ prāpnoti.

வேறுபாடு: "பிரம்ம நிர்வாணம்" — சங்கரர்: பிரம்மத்தில் மோட்சம் (ஜீவன்முக்தி); ராமானுஜர்: ஆத்ம அனுபவத்தின் சுகம். "Brahma-bhūta" — சங்கரர்: பிரம்ம வடிவம்; ராமானுஜர்: தூய ஸ்வரூபத்தில் நிலைத்த ஆத்மா.