श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 புத்தக வடிவில் படிக்க

பகவத் கீதை · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)அத்தியாயம் 6, ஸ்லோகம் 22 (6.22)

மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்

யம் லப்³த்⁴வா சாபரம் லாப⁴ம் மந்யதே நாதி⁴கம் ததஃ
யஸ்மிந் ஸ்தி²தோ ந து³ஃகே²ந கு³ருணா’பி விசால்யதே
॥ 6.22 ॥

yaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ
yasmin sthito na duḥkhena guruṇā'pi vicālyate

மொழிபெயர்ப்பு

"எதை அடைந்த பின் வேறு எந்த லாபத்தையும் அதைவிடப் பெரியதாகக் கருதுவதில்லையோ, எதில் நிலைத்து கடும் துன்பத்தாலும் கலங்குவதில்லையோ — (6.23-இல் தொடர்கிறது)"

விளக்கம்

சங்கராசாரியர். Yam ātma-lābhaṃ labdhvā … lābhāntaraṃ tataḥ adhikam astīti na manyate — ஆத்ம லாபத்தை அடைந்த பின் அதைவிட அதிகமான லாபம் எதையும் கருதுவதில்லை; duḥkhena śastra-nipātādi-lakṣaṇena guruṇā mahatā api na vicālyate — ஆயுதத்தால் ஏற்படும் காயம் போன்ற கடும் துன்பத்தாலும் அசைவதில்லை.

ஆசாரிய ராமானுஜர். Yaṃ yogaṃ labdhvā yogād virataḥ tam eva kāṅkṣamāṇo na aparaṃ lābhaṃ manyate — எந்த யோகத்தை அடைந்த பின், அதிலிருந்து வெளியே வந்த பிறகும் அதற்கான ஏக்கமே இருக்கிறதோ, வேறு எதுவும் லாபமாகத் தோன்றுவதில்லையோ; yasmin ca yoge sthitaḥ avirataḥ api guṇavat-putra-viyogādinā guruṇā api duḥkhena na vicālyate — அதில் நிலைத்திருக்கும்போது நற்குணமுள்ள மகனின் பிரிவு போன்ற கடும் துன்பத்தாலும் அசைவதில்லை.

வேறுபாடு: இருவரின் உதாரணங்களும் வேறு — சங்கரர்: உடல் வலி (ஆயுதக் காயம்); ராமானுஜர்: உணர்வுரீதியான துயரம் (அன்புக்குரியவரின் பிரிவு). ராமானுஜரின் "யோகத்திலிருந்து வெளியே வந்த பிறகும் அதற்கான ஏக்கம்" — சாதகனின் அனுபவத்தின் நேர்மையான விவரணை.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 புத்தக வடிவில் படிக்க ✉ திருத்தம் பரிந்துரைக்க