భగవద్గీత · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)అధ్యాయం 6, శ్లోకం 22 (6.22)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
యం లబ్ధ్వా చాపరం లాభం మన్యతే నాధికం తతః
యస్మిన్ స్థితో న దుఃఖేన గురుణాఽపి విచాల్యతే
॥ 6.22 ॥
yaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ
yasmin sthito na duḥkhena guruṇā'pi vicālyate
అనువాదం
"దేనిని పొంది అతడు వేరే ఏ లాభాన్నీ దానికంటే గొప్పదిగా భావించడో, దేనిలో స్థిరుడై భారమైన దుఃఖంతో కూడా చలించడో — (6.23 లో కొనసాగుతుంది)"
భావార్థం
శంకరాచార్యులు. Yam ātma-lābhaṃ labdhvā … lābhāntaraṃ tataḥ adhikam astīti na manyate — ఆత్మలాభాన్ని పొంది దానికంటే అధికమైన లాభం ఏదీ లేదని భావిస్తాడు; duḥkhena śastra-nipātādi-lakṣaṇena guruṇā mahatā api na vicālyate — ఆయుధపు గాయం వంటి భారమైన దుఃఖంతో కూడా కదలడు.
ఆచార్య రామానుజులు. Yaṃ yogaṃ labdhvā yogād virataḥ tam eva kāṅkṣamāṇo na aparaṃ lābhaṃ manyate — ఏ యోగాన్ని పొంది, దాని నుండి బయటకు వచ్చిన తరువాత కూడా దానినే కోరుకుంటాడో, వేరే ఏదీ లాభంగా అనిపించదు; yasmin ca yoge sthitaḥ avirataḥ api guṇavat-putra-viyogādinā guruṇā api duḥkhena na vicālyate — అందులో స్థిరుడైనప్పుడు గుణవంతుడైన కొడుకు వియోగం వంటి భారమైన దుఃఖంతో కూడా కదలడు.
భేదం: ఇద్దరి ఉదాహరణలూ వేరు — శంకరులు: శారీరక బాధ (ఆయుధపు దెబ్బ); రామానుజులు: భావోద్వేగపరమైన శోకం (ప్రియుని వియోగం). రామానుజుల "యోగం నుండి బయటకు వచ్చినా దానినే కోరడం" — సాధకుని అనుభవానికి నిజాయితీగల వర్ణన.
AI-assisted draft translation — under review.