பகவத் கீதை · Akshara Brahma Yogaஅத்தியாயம் 8, ஸ்லோகம் 14 (8.14)

சங்கராச்சாரியர் — "satata"வும் "nityaśaḥ"வும். Satatam iti nairantaryam ucyate, nityaśaḥ iti dīrgha-kālatvam ucyate, na ṣaṇ-māsaṃ saṃvatsaraṃ vā kiṃ tarhi yāvaj-jīvaṃ — "சததம்" என்றால் இடைவெளியின்றி, "நித்யசஹ" என்றால் நீண்ட காலம் — ஆறு மாதமோ ஓராண்டோ அல்ல, வாழ்நாள் முழுவதும்; sulabhaḥ sukhena labhyaḥ.

ஆசாரியர் ராமானுஜர் — பகவானே தேர்ந்தெடுக்கிறார். Atyarthaṃ mat-priyatvena mat-smṛtyā vinā ātma-dhāraṇam alabhamāno niratiśaya-priyāṃ smṛtiṃ yaḥ karoti — என்மீதுள்ள மிகுந்த அன்பினால், என் நினைவின்றி நிலைக்கவே முடியாதவன்; tasya … ahaṃ sulabhaḥ, aham eva prāpyaḥ na mad-bhāva aiśvaryādikaḥ — அவனுக்கு நானே அடையப்படுபவன், ஐஸ்வரியம் முதலியவை அல்ல. மிக அழகானது: tad-viyogam asahamānaḥ aham eva taṃ vṛṇe — அவனுடைய பிரிவைத் தாங்க இயலாமல் நானே அவனைத் தேர்ந்தெடுக்கிறேன்; mat-prāpty-anuguṇopāsana-vipākaṃ tad-virodhi-nirasanam atyarthaṃ mat-priyatvādikaṃ ca aham eva dadāmi — உபாசனையின் முதிர்ச்சி, தடைகளின் அழிவு, அன்பு — நானே தருகிறேன். சான்று: முண்டகம் 3.2.3 (yam evaiṣa vṛṇute tena labhyaḥ), கீதை 10.10–10.11.

வேறுபாடு: சங்கரர் — எளிமை இடைவிடாத பயிற்சியின் பலன்; ராமானுஜர் — எளிமை பகவானின் கிருபை: அவரே பக்தனைத் தேர்ந்தெடுத்துச் சாதனங்களையும் தருகிறார்.