அத்தியாயம் 8அக்ஷரப்³ரஹ்மயோக³ஃAkshara Brahma Yoga
அத்தியாயச் சுருக்கம்
ஏழு கேள்விகளும் பதில்களும் (8.1–8.4). அர்ஜுனன்: பிரம்மம், அத்யாத்மம், கர்மம், அதிபூதம், அதிதைவம் என்பவை யாவை; அதியக்ஞன் யார், எப்படி; மரணத் தருணத்தில் நீங்கள் எப்படி அறியப்படுகிறீர்கள் (8.1–8.2)? கிருஷ்ணன்: பரம அக்ஷரம் பிரம்மம்; ஸ்வபாவம் அத்யாத்மம்; உயிர்களைத் தோற்றுவிக்கும் விஸர்க்கம் கர்மம் (8.3); அழியும் நிலை அதிபூதம்; புருஷன் அதிதைவம்; இந்த உடலில் அதியக்ஞன் நானே (8.4).
இறுதி நினைவு (8.5–8.7). இறுதிக் காலத்தில் என்னை நினைத்தபடி செல்பவன் என் நிலையை அடைகிறான் (8.5); எந்த நிலையை நினைத்தபடி உடல் நீங்குகிறதோ, அதுவே கிடைக்கிறது — ஏனெனில் மனம் எப்போதும் அதிலேயே தோய்ந்திருந்தது (8.6); ஆகவே எப்போதும் என்னை நினைவில் வைத்துப் போர் செய் (8.7).
மூன்று உபாசனைகள் (8.8–8.16). அப்பியாச யோகத்தால் பரம தெய்வீகப் புருஷனின் தியானம் (8.8); கவி, புராணன், அனைத்தையும் ஆள்பவன்… இருளுக்கு அப்பாற்பட்டவன் (8.9); மரணத் தருணத்தில் அசையாத மனம், பக்தி, யோக பலம், புருவங்களின் நடுவே பிராணன் (8.10); அக்ஷர பதம் (8.11); வாயில்கள் மூடல், மனம் இதயத்தில், பிராணன் உச்சியில் (8.12); ஓமும் நினைவும் (8.13); வேறு நினைவற்ற மனத்தோனுக்கு நான் எளியவன் (8.14); என்னை அடைந்தால் மறுபிறவி இல்லை (8.15); பிரம்மலோகம் வரை அனைத்தும் திரும்பி வருபவை (8.16).
பிரபஞ்சச் சக்கரம் (8.17–8.22). பிரம்மாவின் பகலும் இரவும் — ஆயிரம் ஆயிரம் யுகங்கள் (8.17); பகலில் படைப்பு, இரவில் லயம் (8.18); உயிர்கள் வசமிழந்து மீண்டும் மீண்டும் (8.19); அந்த அவ்யக்தத்துக்கு அப்பால் சநாதன அவ்யக்தம் (8.20); அதுவே அக்ஷரம், பரம கதி, என் பரம தாமம் (8.21); பரம புருஷன் அநன்ய பக்தியால் அடையத்தக்கவன் (8.22).
இரண்டு வழிகள் (8.23–8.28). எந்தக் "காலத்தில்" (வழியில்) செல்பவர்கள் திரும்புகிறார்கள், எதில் திரும்புவதில்லை (8.23); அக்னி, ஜோதி, பகல், சுக்ல பக்ஷம், உத்தராயணம் — பிரம்மத்தை நோக்கி (8.24); புகை, இரவு, கிருஷ்ண பக்ஷம், தக்ஷிணாயனம் — திரும்பி வருதல் (8.25); இரண்டு சநாதன வழிகள் (8.26); அறிந்தவன் மயங்குவதில்லை — எப்போதும் யோகத்தில் இணைந்திரு (8.27); இதை அறிந்த யோகி எல்லாப் புண்ணியப் பலன்களையும் கடந்து, பரமமான ஆதி இடத்தை அடைகிறான் (8.28).
AI-assisted draft translation — under review.
28 ஸ்லோகங்கள்
- 8.1கிம் தத்³ ப்³ரஹ்ம கிமத்⁴யாத்மம் கிம் கர்ம புருஷோத்தமஅர்ஜுனன் சொன்னான்: புருஷோத்தமா, அந்தப் பிரம்மம் என்பது என்ன? அத்யாத்மம் என்பது என்ன? கர்மம் என்பது என்ன? அதிபூதம் என்று…
- 8.2அதி⁴யஜ்ஞஃ கத²ம் கோ’த்ர தே³ஹே’ஸ்மிந் மது⁴ஸூத³நமதுசூதனா, இந்த உடலில் அதியக்ஞன் யார், அவன் எப்படி (அதியக்ஞன்) ஆகிறான்? புலனடக்கம் உடையவர்கள் மரணத் தருணத்தில் உங்களை…
- 8.3அக்ஷரம் ப்³ரஹ்ம பரமம் ஸ்வபா⁴வோ’த்⁴யாத்மமுச்யதேஸ்ரீ பகவான் சொன்னார்: பரம அக்ஷரமே (அழிவற்றது) பிரம்மம்; ஸ்வபாவம் அத்யாத்மம் எனப்படுகிறது; உயிர்களின் நிலைகளைத்…
- 8.4அதி⁴பூ⁴தம் க்ஷரோ பா⁴வஃ புருஷஶ்சாதி⁴தை³வதம்உடல் தாங்கியோரில் சிறந்தவனே, அழியும் பொருளே அதிபூதம்; புருஷனே அதிதைவம்; இந்த உடலில் அதியக்ஞன் நானே.
- 8.5அந்தகாலே ச மாமேவ ஸ்மரந் முக்த்வா கலேவரம்இறுதிக் காலத்தில் என்னையே நினைத்தபடி உடலை விட்டுச் செல்பவன் என் நிலையை அடைகிறான் — இதில் ஐயமில்லை.
- 8.6யம் யம் வா’பி ஸ்மரந் பா⁴வம் த்யஜத்யந்தே கலேவரம்கௌந்தேயா, மனிதன் இறுதியில் எந்தெந்த நிலையை நினைத்தபடி உடலை விடுகிறானோ, அந்த நிலையையே அடைகிறான் — ஏனெனில் அவன் எப்போதும்…
- 8.7தஸ்மாத் ஸர்வேஷு காலேஷு மாமநுஸ்மர யுத்⁴ய சஆகவே எப்போதும் என்னை நினைவில் வை, போர் செய் (உன் கடமையைச் செய்); மனத்தையும் புத்தியையும் என்னிடம் அர்ப்பணித்தால் நீ…
- 8.8அப்⁴யாஸயோக³யுக்தேந சேதஸா நாந்யகா³மிநாபார்த்தா, அப்பியாச யோகத்துடன் கூடிய, வேறெங்கும் அலையாத மனத்தால் இடைவிடாது சிந்தித்தபடி (சாதகன்) அந்தப் பரம தெய்வீகப்…
- 8.9கவிம் புராணம் அநுஶாஸிதாரம்எல்லாம் அறிந்தவனும், சநாதனனும், அனைத்தையும் ஆள்பவனும், அணுவைவிட நுண்ணியவனும், அனைத்தையும் தாங்குபவனும், சிந்தனைக்கு…
- 8.10ப்ரயாணகாலே மநஸா’சலேந(8.9 உடன்) — மரணத் தருணத்தில் அசையாத மனத்துடன், பக்தியும் யோக பலமும் கொண்டு, புருவங்களின் நடுவே பிராணனை நன்கு…
- 8.11யத³க்ஷரம் வேத³விதோ³ வத³ந்திவேதம் அறிந்தோர் எதை 'அக்ஷரம்' என்கிறார்களோ, பற்றற்ற யதிகள் எதில் புகுகிறார்களோ, எதை விரும்பி (சாதகர்கள்)…
- 8.12ஸர்வத்³வாராணி ஸம்யம்ய மநோ ஹ்ருதி³ நிருத்⁴ய சஎல்லா (இந்திரிய) வாயில்களையும் அடக்கி, மனத்தை இதயத்தில் நிறுத்தி, தன் பிராணனை உச்சியில் (தலையின் உச்சியில்)…
- 8.13ஓமித்யேகாக்ஷரம் ப்³ரஹ்ம வ்யாஹரந் மாமநுஸ்மரந்(8.12 உடன்) — 'ஓம்' என்ற ஓரெழுத்துப் பிரம்மத்தை உச்சரித்தபடியும் என்னை நினைத்தபடியும் உடலை விட்டுச் செல்பவன் பரம கதியை…
- 8.14அநந்யசேதாஃ ஸததம் யோ மாம் ஸ்மரதி நித்யஶஃபார்த்தா, வேறு நினைவற்ற சித்தத்துடன் இடைவிடாமல், வாழ்நாள் முழுவதும் என்னை நினைப்பவனுக்கு, எப்போதும் இணைந்திருக்கும்…
- 8.15மாமுபேத்ய புநர்ஜந்ம து³ஃகா²லயமஶாஶ்வதம்என்னை அடைந்து, பரம சித்தியை எய்திய மகாத்மாக்கள் மீண்டும் துன்பங்களின் இல்லமான நிலையற்ற பிறவியை அடைவதில்லை.
- 8.16ஆப்³ரஹ்மபு⁴வநால்லோகாஃ புநராவர்திநோ’ர்ஜுநஅர்ஜுனா, பிரம்மலோகம் வரையிலான எல்லா உலகங்களும் மீண்டும் திரும்பி வருபவை; ஆனால் கௌந்தேயா, என்னை அடைந்தால் மீண்டும்…
- 8.17ஸஹஸ்ரயுக³பர்யந்தமஹர்யத்³ ப்³ரஹ்மணோ விது³ஃபிரம்மாவின் பகல் ஆயிரம் யுகங்கள் கொண்டது, இரவும் ஆயிரம் யுகங்கள் கொண்டது என்று அறிபவர்களே (உண்மையான) பகல்-இரவை…
- 8.18அவ்யக்தாத்³ வ்யக்தயஃ ஸர்வாஃ ப்ரப⁴வந்த்யஹராக³மே(பிரம்மாவின்) பகல் வரும்போது வெளிப்பட்ட அனைத்தும் (உயிர்களும் பொருட்களும்) அவ்யக்தத்திலிருந்து தோன்றுகின்றன; இரவு…
- 8.19பூ⁴தக்³ராமஃ ஸ ஏவாயம் பூ⁴த்வா பூ⁴த்வா ப்ரலீயதேபார்த்தா, அதே உயிர்த் திரள் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றி இரவு வரும்போது லயமடைகிறது, பகல் வரும்போது வசமிழந்து மீண்டும்…
- 8.20பரஸ்தஸ்மாத் து பா⁴வோ’ந்யோ’வ்யக்தோ’வ்யக்தாத் ஸநாதநஃஆனால் அந்த அவ்யக்தத்துக்கு அப்பால் வேறொரு சநாதனமான அவ்யக்தத் தத்துவம் உள்ளது; எல்லா உயிர்களும் அழியும்போதும் அது…
- 8.21அவ்யக்தோ’க்ஷர இத்யுக்தஸ்தமாஹுஃ பரமாம் க³திம்அவ்யக்தம், அக்ஷரம் என்று சொல்லப்பட்டதையே பரம கதி என்கிறார்கள்; அதை அடைந்து (ஜீவர்கள்) திரும்புவதில்லை — அதுவே என் பரம…
- 8.22புருஷஃ ஸ பரஃ பார்த² ப⁴க்த்யா லப்⁴யஸ்த்வநந்யயாபார்த்தா, எல்லா உயிர்களும் எவனுக்குள் உள்ளனவோ, இந்த உலகம் முழுவதும் எவனால் வியாபிக்கப்பட்டுள்ளதோ, அந்தப் பரம புருஷன்…
- 8.23யத்ர காலே த்வநாவ்ருத்திமாவ்ருத்திம் சைவ யோகி³நஃபரதர்களில் சிறந்தவனே, எந்தக் 'காலத்தில்' (வழியில்) உடலை விட்டு யோகிகள் திரும்பாமையை அடைகிறார்களோ, எதில் திரும்புதலை…
- 8.24அக்³நிர்ஜ்யோதிரஹஃ ஶுக்லஃ ஷண்மாஸா உத்தராயணம்அக்னி, ஜோதி, பகல், சுக்ல பக்ஷம், உத்தராயணத்தின் ஆறு மாதங்கள் — அந்த வழியில் செல்லும் பிரம்மத்தை அறிந்தவர்கள் பிரம்மத்தை…
- 8.25தூ⁴மோ ராத்ரிஸ்ததா² க்ருஷ்ணஃ ஷண்மாஸா த³க்ஷிணாயநம்புகை, இரவு, கிருஷ்ண பக்ஷம், தக்ஷிணாயனத்தின் ஆறு மாதங்கள் — அந்த வழியில் (கர்மி) யோகி சந்திரலோகத்தின் ஒளியை அடைந்து…
- 8.26ஶுக்லக்ருஷ்ணே க³தீ ஹ்யேதே ஜக³தஃ ஶாஶ்வதே மதேஉலகின் இந்த இரண்டு வழிகள் — ஒளியானதும் இருண்டதும் — சநாதனமானவை என்று கருதப்படுகின்றன; ஒன்றால் (ஜீவன்) திரும்பாமையை…
- 8.27நைதே ஸ்ருதீ பார்த² ஜாநந் யோகீ³ முஹ்யதி கஶ்சநபார்த்தா, இந்த இரு வழிகளையும் அறிந்த எந்த யோகியும் மயக்கத்தில் விழுவதில்லை; ஆகவே அர்ஜுனா, நீ எப்போதும் யோகத்தில்…
- 8.28வேதே³ஷு யஜ்ஞேஷு தபஃஸு சைவவேதங்கள், யக்ஞங்கள், தவங்கள், தானங்கள் ஆகியவற்றில் எந்தப் புண்ணியப் பலன் சொல்லப்பட்டுள்ளதோ — இதை (இந்த ஞானத்தை) அறிந்த…