பகவத் கீதை · Akshara Brahma Yogaஅத்தியாயம் 8, ஸ்லோகம் 24 (8.24)

சங்கராச்சாரியர் — தேவர்களும் கிரம முக்தியும். Agniḥ kālābhimāninī devatā, tathā jyotir api devataiva kālābhimāninī … ahaḥ devatā aharabhimāninī … tatrāpi devataiva mārga-bhūtā — அக்னி, ஜோதி, பகல், சுக்லம், உத்தராயணம் — அனைத்தும் வழி வடிவான அபிமானி தேவர்கள்; bhūyasā tu nirdeśaḥ … āmravaṇavat — பெரும்பான்மையால் "காலம்" என்று சொல்லப்பட்டது, சில மாமரங்கள் மட்டும் இருந்தாலும் "மாந்தோப்பு" என்பது போல. முக்கியமானது: brahmavido brahmopāsakāḥ … krameṇa iti vākya-śeṣaḥ — பிரம்ம உபாசகர்கள் படிப்படியாக (கிரம முக்தி) பிரம்மத்தை அடைகிறார்கள்; na hi sadyo-mukti-bhājāṃ samyag-darśana-niṣṭhānāṃ gatiḥ āgatir vā kvacit asti, "na tasya prāṇā utkrāmanti" iti śruteḥ — சம்யக் தரிசனத்தில் நிலைத்து உடனே முக்தி பெறுபவர்களுக்குப் போக்குவரவு எதுவுமில்லை; அவர்களுடைய பிராணன்கள் எங்கும் செல்வதில்லை.

ஆசாரியர் ராமானுஜர். Agnir jyotir ahaḥ śuklaḥ ṣaṇ-māsā uttarāyaṇam iti saṃvatsarādīnāṃ pradarśanam — இது ஆண்டு முதலிய (தேவயானத்தின் நிறுத்தங்களின்) காட்சிப்படுத்தல்; 8.22, 8.26 இல் சாந்தோக்யம் 5.10.1 இன் அர்ச்சிராதி வழி.

வேறுபாடு (ஆழமானது): சங்கரர் — இந்த வழி பிரம்ம உபாசகர்களுக்கு (கிரம முக்தி); முழு ஞானிக்கு "பயணம்" எதுவுமில்லை; ராமானுஜர் — இந்த வழி ஞானி, கைவல்யார்த்தி இருவருக்கும், இதனால் பரப்பிரம்மத்தின் அடைவு.