ભગવદ્ ગીતા · Akshara Brahma Yogaઅધ્યાય 8, શ્લોક 24 (8.24)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
અગ્નિર્જ્યોતિરહઃ શુક્લઃ ષણ્માસા ઉત્તરાયણમ્
તત્ર પ્રયાતા ગચ્છન્તિ બ્રહ્મ બ્રહ્મવિદો જનાઃ
॥ 8.24 ॥
agnirjyotirahaḥ śuklaḥ ṣaṇmāsā uttarāyaṇam
tatra prayātā gacchanti brahma brahmavido janāḥ
અનુવાદ
"અગ્નિ, જ્યોતિ, દિવસ, શુક્લ પક્ષ, અને ઉત્તરાયણના છ માસ — તે માર્ગે જનારા બ્રહ્મવિદ્ લોકો બ્રહ્મને પ્રાપ્ત થાય છે."
ભાવાર્થ
શંકરાચાર્ય — દેવતા, અને ક્રમ-મુક્તિ. Agniḥ kālābhimāninī devatā, tathā jyotir api devataiva kālābhimāninī … ahaḥ devatā aharabhimāninī … tatrāpi devataiva mārga-bhūtā — અગ્નિ, જ્યોતિ, દિવસ, શુક્લ, ઉત્તરાયણ — બધા માર્ગ-રૂપ અભિમાની દેવતા; bhūyasā tu nirdeśaḥ … āmravaṇavat — વધુ પ્રમાણને કારણે "કાળ" કહ્યું, જેમ થોડાંક જ આંબાનાં ઝાડ હોય તોપણ "આંબાવાડિયું". મહત્ત્વપૂર્ણ: brahmavido brahmopāsakāḥ … krameṇa iti vākya-śeṣaḥ — બ્રહ્મ-ઉપાસકો ક્રમે ક્રમે (ક્રમ-મુક્તિ) બ્રહ્મને પામે છે; na hi sadyo-mukti-bhājāṃ samyag-darśana-niṣṭhānāṃ gatiḥ āgatir vā kvacit asti, "na tasya prāṇā utkrāmanti" iti śruteḥ — જેઓ સમ્યગ્-દર્શનમાં સ્થિત છે અને તરત મુક્ત થાય છે, તેમનું કોઈ આવવું-જવું નથી; તેમના પ્રાણ ક્યાંય જતા નથી.
આચાર્ય રામાનુજ. Agnir jyotir ahaḥ śuklaḥ ṣaṇ-māsā uttarāyaṇam iti saṃvatsarādīnāṃ pradarśanam — આ વર્ષ વગેરે (દેવયાનના પડાવો)નું પ્રદર્શન છે; 8.22 અને 8.26માં છાંદોગ્ય 5.10.1નો અર્ચિરાદિ માર્ગ.
તફાવત (ઊંડો): શંકર — આ માર્ગ બ્રહ્મ-ઉપાસકો માટે (ક્રમ-મુક્તિ); પૂર્ણ જ્ઞાની માટે કોઈ "ગમન" નથી; રામાનુજ — આ માર્ગ જ્ઞાની અને કૈવલ્યાર્થી બંનેનો, અને તેનાથી પરમ બ્રહ્મની પ્રાપ્તિ.
AI-assisted draft translation — under review.