பகவத் கீதை · Raja Vidya Raja Guhya Yogaஅத்தியாயம் 9, ஸ்லோகம் 1 (9.1)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
ஶ்ரீப⁴க³வாநுவாச
இத³ம் து தே கு³ஹ்யதமம் ப்ரவக்ஷ்யாம்யநஸூயவே
ஜ்ஞாநம் விஜ்ஞாநஸஹிதம் யஜ்ஜ்ஞாத்வா மோக்ஷ்யஸே’ஶுபா⁴த்
॥ 9.1 ॥
idaṃ tu te guhyatamaṃ pravakṣyāmyanasūyave
jñānaṃ vijñānasahitaṃ yajjñātvā mokṣyase'śubhāt
மொழிபெயர்ப்பு
"ஸ்ரீ பகவான் சொன்னார்: குறை காணும் பார்வை இல்லாத உனக்கு, இப்போது இந்த மிக ரகசியமான ஞானத்தை விஞ்ஞானத்துடன் சொல்வேன்; அதை அறிந்து நீ அசுபத்திலிருந்து (சம்சார பந்தத்திலிருந்து) விடுபடுவாய்."
விளக்கம்
சங்கராச்சாரியர் — பிரம்ம ஞானம். idaṃ brahma-jñānaṃ vakṣyamāṇam uktaṃ ca pūrvaṣu adhyāyeṣu — முன்பும் சொல்லப்பட்ட, இனியும் சொல்லப்படும் இந்தப் பிரம்ம ஞானம்; idam eva tu samyag-jñānaṃ sākṣāt mokṣa-prāpti-sādhanam "vāsudevaḥ sarvam" iti — இந்தச் சம்யக் ஞானமே மோட்சத்தின் நேரடிச் சாதனம் — "வாசுதேவனே எல்லாம்"; சான்று பிருஹதாரண்யகம் 2.4.6, சாந்தோக்யம் 6.2.1. Vijñāna-sahitam anubhava-yuktam; aśubhāt saṃsāra-bandhanāt.
ஆசாரியர் ராமானுஜர் — பக்தி வடிவான உபாசனை. Idaṃ tu te guhyatamaṃ bhakti-rūpam upāsanākhyaṃ jñānaṃ — மிக ரகசியமான ஞானம் பக்தி வடிவான உபாசனை; vijñāna-sahitam upāsana-gati-viśeṣa-jñāna-sahitam — உபாசனையின் சிறப்பு முறைகள் பற்றிய ஞானத்துடன்; anasūyave … mad-viṣayaṃ sakaletara-visajātīyam aparimita-prakāraṃ māhātmyaṃ śrutvā evam eva saṃbhavati iti manvānāya — என்னுடைய அசாதாரணமான, எல்லையற்ற மகிமையைக் கேட்டு "ஆம், அப்படியே இருக்கும்" என்று ஏற்பவனுக்கு.
வேறுபாடு: சங்கரர் — குஹ்யதமம் = பிரம்ம ஞானம்; ராமானுஜர் — குஹ்யதமம் = பக்தி.
AI-assisted draft translation — under review.