பகவத் கீதை · Raja Vidya Raja Guhya Yogaஅத்தியாயம் 9, ஸ்லோகம் 2 (9.2)

ஆறு குணங்கள்: (1) ராஜ வித்யை/ராஜ குஹ்யம், (2) பவித்ரம்-உத்தமம், (3) பிரத்யக்ஷ-அவகமம், (4) தர்ம்யம், (5) சுசுகம் கர்தும், (6) அவ்யயம்.

சங்கராச்சாரியர். rāja-vidyā vidyānāṃ rājā dīpty-atiśayavattvāt — ஒளியின் மிகுதியால் வித்யைகளின் அரசன்; pavitram … aneka-janma-sahasra-saṃcitam api dharmādharmādi samūlaṃ karma kṣaṇa-mātrād eva bhasmīkaroti — ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளில் சேர்ந்த கர்மத்தை ஒரு கணத்தில் சாம்பலாக்குகிறது; pratyakṣāvagamaṃ pratyakṣeṇa sukhāder iva avagamo yasya — இன்பத்தைப் போல நேரடி அனுபவம்; dharmyaṃ — பல குணங்கள் கொண்ட பொருளும் தர்மத்துக்கு முரணாக இருக்கலாம், ஆனால் இது அல்ல; susukhaṃ kartuṃ yathā ratna-viveka-vijñānam — ரத்தினப் பரிசோதனைக் கலையைப் போல எளிதில் கைகூடுவது; எளிதில் கைகூடுவதன் பலன் சிறியதாக இருக்கும், ஆனால் avyayam … na asya phalataḥ karmavat vyayaḥ — இதன் பலன் கர்மத்தைப் போலக் குறைவதில்லை.

ஆசாரியர் ராமானுஜர் — "அரசன்" என்பதன் மற்றொரு பொருள். Rājñāṃ vidyā iti vā rāja-vidyā, rājāno hi vistīrṇāgādha-manasaḥ — "அரசர்களின் வித்யை" — அரசர்கள் என்றால் விசாலமான, ஆழமான மனம் உடையவர்கள் — மகாமனம் உடையோரின் வித்யை; pratyakṣāvagamaṃ … bhakti-rūpeṇa upāsanena upāsyamānaḥ ahaṃ tadānīm eva upāsituḥ pratyakṣatām upāgato bhavāmi — பக்தியால் உபாசிக்கப்படும் நான் அப்போதே உபாசகனுக்கு நேரடியாகத் தோன்றுகிறேன்; susukhaṃ … atyartha-priyatvena upādeyam — மிகவும் பிரியமானதால் இனிமையாக; மிக அழகானது: avyayam … mat-pradāne kṛte api na kiñcit kṛtaṃ mayā asya iti me pratibhāti — "அவ்யயம்" — இத்தகைய உபாசனை செய்பவனுக்கு என்னையே கொடுத்துவிட்ட பின்பும் நான் அவனுக்கு எதுவும் செய்யவில்லை என்றே எனக்குத் தோன்றுகிறது.

வேறுபாடு: "பிரத்யக்ஷம்" — சங்கரர்: ஆத்ம ஞானம் இன்பத்தைப் போல அனுபவிக்கப்படுகிறது; ராமானுஜர்: பகவான் பக்தனுக்கு அந்தக் கணமே வெளிப்படுகிறார். "அவ்யயம்" — சங்கரர்: பலன் குறைவதில்லை; ராமானுஜர்: பகவானின் அன்புக் கடன் ஒருபோதும் தீர்வதில்லை.