பகவத் கீதை · Raja Vidya Raja Guhya Yogaஅத்தியாயம் 9, ஸ்லோகம் 15 (9.15)

மூன்று உபாசனை வகைகள் (சங்கரர்).

• ekatvena ekam eva paraṃ brahma iti paramārtha-darśanena — "ஒரே பரப்பிரம்மம்தான் உள்ளது" — என்ற இந்தப் பரமார்த்த தரிசனத்தால்;
• pṛthaktvena āditya-candrādi-bhedena sa eva bhagavān viṣṇuḥ avasthitaḥ — "ஆதித்யன், சந்திரன் முதலிய வேறு வேறு வடிவங்களில் அதே விஷ்ணு" — தனித்தனியாக;
• bahudhā avasthitaḥ sa eva bhagavān sarvatomukhaḥ viśva-rūpaḥ — பல வடிவங்கள் கொண்ட விஸ்வ ரூபனை.

மேலும் கேள்வி: yadi bahubhiḥ prakāraiḥ upāsate, kathaṃ tvām eva upāsate? — பல வகைகளில் வழிபட்டால் உங்களையே எப்படி வழிபடுகிறார்கள்? — விடை 9.16–9.19.

ஆசாரியர் ராமானுஜர் — ஒரே விஸ்வ சரீரம். Bahudhā pṛthaktvena jagad-ākāreṇa viśvatomukhaṃ viśva-prakāram avasthitaṃ mām ekatvena upāsate — உலக வடிவில் பல வகைகளில் தனித்தனியாக இருக்கும் என்னை ஒருமையுடன் உபாசிக்கிறார்கள்; bhagavān vāsudeva eva … sūkṣma-cid-acid-vastu-śarīraḥ san … "sthūla-cid-acid-vastu-śarīraḥ syām" iti saṃkalpya … vicitra-jagac-charīraḥ avatiṣṭhate — நுண்ணிய சித்-அசித் சரீரம் கொண்ட வாசுதேவன் "பருவான உலகம் என் சரீரமாகட்டும்" என்று சங்கல்பித்து விசித்திரமான உலக சரீரமாக நிலைத்திருக்கிறார்.

வேறுபாடு: சங்கரர் — மூன்று தனி உபாசனைகள் (அத்வைதம், பிருதக், விஸ்வ ரூபம்); ராமானுஜர் — ஒரே உபாசனை: உலகின் பல வடிவங்கள் ஒரே பகவானின் சரீரம்.