భగవద్గీత · Vishvarupa Darshana Yogaఅధ్యాయం 11, శ్లోకం 34 (11.34)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
ద్రోణం చ భీష్మం చ జయద్రథం చ
కర్ణం తథాఽన్యానపి యోధవీరాన్
మయా హతాంస్త్వం జహి మా వ్యథిష్ఠా
యుధ్యస్వ జేతాసి రణే సపత్నాన్
॥ 11.34 ॥
droṇaṃ ca bhīṣmaṃ ca jayadrathaṃ ca
karṇaṃ tathā'nyānapi yodhavīrān
mayā hatāṃstvaṃ jahi mā vyathiṣṭhā
yudhyasva jetāsi raṇe sapatnān
అనువాదం
"ద్రోణుడు, భీష్ముడు, జయద్రథుడు, కర్ణుడు, ఇతర వీర యోధులు — నా చేత ఇంతకు ముందే నిర్ణయించబడినవారు (హతులైనవారు) — వారిని నీవు జయించు; వ్యథ చెందకు; యుద్ధం చేయి — రణంలో నీవు విరోధులను జయిస్తావు."
భావార్థం
శంకరాచార్యులు. yeṣu yeṣu yodheṣu arjunasya āśaṅkā tāṃs tān vyapadiśati bhagavān — ఏ ఏ యోధుల గురించి అర్జునునికి సందేహం ఉందో, వారి పేర్లు చెబుతున్నాడు; కారణాలు: ద్రోణుడు — dhanurvedācāryaḥ … gariṣṭhaḥ; భీష్ముడు — svacchandamṛtyuḥ (ఇచ్ఛామరణం); జయద్రథుడు — తండ్రి వరం; కర్ణుడు — ఇంద్రుడు ఇచ్చిన amogha śakti; mā vyathiṣṭhāḥ tebhyaḥ bhayaṃ mā kārṣīḥ.
ఆచార్య రామానుజులు. gurūn bandhūn ca … kathaṃ haniṣyāmi iti mā vyathiṣṭhāḥ — "గురువులను, బంధువులను ఎలా చంపను" — ఈ వ్యథ చెందకు; dharmādharmabhayena bandhusnehena kāruṇyena ca mā vyathāṃ kṛthāḥ; వ్యాఖ్య యొక్క నిర్ణయం: yataḥ te kṛtāparādhāḥ … na eteṣāṃ vadhe nṛśaṃsatāgandhaḥ — వారు అపరాధం చేసినందువల్ల, వారి వధలో క్రూరత్వపు వాసన కూడా లేదు.
మధుసూదన సరస్వతి. అర్జునుని భయాన్ని విశ్లేషిస్తారు: ద్రోణుడు — brāhmaṇottamo dhanurvedācāryo mama guruḥ; భీష్ముడు — svacchandamṛtyuḥ, ఇచ్ఛామరణం గలవాడు, పరశురాముడు కూడా ఓడించలేకపోయినవాడు.
శ్రీధర స్వామి. 2.6 లోని సందేహానికి (na caitad vidmaḥ kataran no garīyaḥ) సమాధానం ఇక్కడ: sāpi na kāryety āha — ఆ సందేహం కూడా పెట్టుకోకు.
మధ్వాచార్యులు. జయద్రథుని ప్రత్యేక ప్రస్తావన ఎందుకు: అతని తండ్రి వరం వల్ల — అతని తలను నేలపై పడవేసినవాని తల పగిలిపోతుంది (కథా సందర్భం).
AI-assisted draft translation — under review.