భగవద్గీత · Gunatraya Vibhaga Yogaఅధ్యాయం 14, శ్లోకం 25 (14.25)

శంకరాచార్యులు. yadyapi udāsīnā bhavanti kecit svābhiprāyeṇa, tathāpi parābhiprāyeṇa mitrāripakṣayor iva bhavanti iti tulyo mitrāripakṣayoḥ ity āha — ఎవరైనా తన మనసులో తటస్థంగా ఉన్నా, ఇతరులు అతనిని మిత్ర లేదా శత్రు పక్షానికి చెందినవాడిగా భావిస్తారు; గుణాతీతుడు ఇతరుల దృష్టి వల్ల కూడా ప్రభావితుడు కాడు; sarvārambhaparityāgī, dṛṣṭādṛṣṭārthāni కామ్య-కర్మలను త్యజించినవాడు.

ఆచార్య రామానుజులు (14.24–14.25): 14.24 తో కలిపి — tata eva — దీని వల్లనే మాన-అవమానాలలో, మిత్ర-శత్రువులలో సమత్వం.

మధుసూదన సరస్వతి. మాన-అవమానాలకూ నింద-స్తుతులకూ మధ్య సూక్ష్మ భేదం: nindāstutī śabdarūpe mānāpamānau tu śabdam antareṇāpi kāyamanovyāpāraviśeṣau — నింద-స్తుతులు మాటలలో, మాన-అవమానాలు మాటలు లేకుండా కూడా (ప్రవర్తనలో); మరియు mitrapakṣasyevāripakṣasyāpi dveṣāviṣayaḥ — మిత్ర పక్షం వలెనే శత్రు పక్షం పట్ల కూడా ద్వేషం లేదు. "సర్వారంభ-త్యాగి" = dehayātrāmātravyatirekeṇa — శరీర నిర్వహణకు మించినవి.

శ్రీధర స్వామి. mitrapakṣe 'ripakṣe ca tulyaḥ.