श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ఫ్లిప్‌బుక్‌లో చదవండి

భగవద్గీత · Sankhya Yogaఅధ్యాయం 2, శ్లోకం 26 (2.26)

మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్

అథ చైనం నిత్యజాతం నిత్యం వా మన్యసే మృతమ్
తథాఽపి త్వం మహాబాహో నైవం శోచితుమర్హసి
॥ 2.26 ॥

atha cainaṃ nityajātaṃ nityaṃ vā manyase mṛtam
tathā'pi tvaṃ mahābāho naivaṃ śocitumarhasi

అనువాదం

"ఒకవేళ నువ్వు దీన్ని ఎల్లప్పుడూ పుట్టేదిగా, ఎల్లప్పుడూ చనిపోయేదిగా భావించినా, అప్పుడు కూడా, ఓ మహాబాహూ, నువ్వు ఈ విధంగా శోకించడం తగదు."

భావార్థం

తర్కానికి రెండవ దారి. మంచి బోధకుడు తన సిద్ధాంతాన్ని మాత్రమే ముందుంచడు — శిష్యుడికి కలగగల సందేహాన్ని కూడా అంగీకరించి తర్కిస్తాడు. కృష్ణుడు అంటాడు: "నువ్వు ఆత్మను నిత్యమని నమ్మకపోతే — ప్రతి దేహంతో పాటు అది పుడుతుంది, చనిపోతుంది అని నమ్మితే — అప్పుడు కూడా శోకం తగదు." ఎందుకు? తర్వాతి శ్లోకంలో: పుట్టినవాడికి మరణం తప్పదు.

రెండు పఠనాలు:

  • శంకరాచార్యులు: లోకప్రసిద్ధి ప్రకారం నువ్వు ఆత్మను ప్రతి దేహం పుట్టినప్పుడు "పుట్టింది" అని, ప్రతి దేహం నశించినప్పుడు "చనిపోయింది" అని భావించినా — అప్పుడు కూడా శోకించకూడదు, ఎందుకంటే పుట్టినదానికి నాశనం, నశించినదానికి జన్మ అనివార్యం.
  • రామానుజులు: నువ్వు దేహాన్నే ఆత్మగా భావించినా (దేహానికి భిన్నమైన ఆత్మను అంగీకరించకపోయినా) — అప్పుడు కూడా ఇంత అతిగా శోకించడం తగదు, ఎందుకంటే మారే దేహానికి జన్మ, నాశనం అనివార్యం.

"Mahābāho" — మహాబాహూ. కృష్ణుడు మళ్ళీ అర్జునుడికి అతని శక్తిని గుర్తు చేస్తాడు — నువ్వు శక్తిమంతుడైన యోధుడివి, ఇలాంటి శోకం నీకు శోభించదు.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ఫ్లిప్‌బుక్‌లో చదవండి ✉ సవరణ సూచించండి