श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ఫ్లిప్‌బుక్‌లో చదవండి

భగవద్గీత · Sankhya Yogaఅధ్యాయం 2, శ్లోకం 9 (2.9)

మూల సంస్కృతం · సఞ్జయః

సఞ్జయ ఉవాచ

ఏవముక్త్వా హృషీకేశం గుడాకేశః పరన్తపః
న యోత్స్య ఇతి గోవిన్దముక్త్వా తూష్ణీం బభూవ హ
॥ 2.9 ॥

evamuktvā hṛṣīkeśaṃ guḍākeśaḥ parantapaḥ
na yotsya iti govindamuktvā tūṣṇīṃ babhūva ha

అనువాదం

"సంజయుడు అన్నాడు: ఈ విధంగా హృషీకేశుడితో (కృష్ణుడితో) చెప్పి, నిద్రను జయించినవాడు, శత్రువులను తపింపజేసేవాడు అయిన (అర్జునుడు) గోవిందుడితో 'నేను యుద్ధం చేయను' అని చెప్పి మౌనంగా ఉండిపోయాడు."

భావార్థం

రెండు విషయాలు ఒకేసారి — వైరుధ్యం. 2.7 లో అర్జునుడు "నాకు నేర్పు" అన్నాడు; ఇప్పుడు "నేను యుద్ధం చేయను" అంటాడు — మౌనం. అంటే శిష్యుడైనా అర్జునుడు తన నిశ్చయాన్ని వెంటబెట్టుకొని వచ్చాడు. ఇది నిజమైన మానవ చిత్రం: మనం సహాయం అడుగుతాం, కానీ ముందే తీసుకున్న నిర్ణయాన్ని కూడా పట్టుకొనే ఉంటాం.

విశేషణాలలోని వైరుధ్యం. సంజయుడు అర్జునుణ్ణి Guḍākeśa (ఆలస్యాన్ని/నిద్రను జయించినవాడు), Parantapa (శత్రువులను తపింపజేసేవాడు) అంటాడు — అదే వాక్యంలో అర్జునుడు "యుద్ధం చేయను" అంటాడు. మధుసూదన సరస్వతి: guḍākeśo jitālasyaḥ, paraṃtapaḥ śatrutāpanaḥ. శత్రువులను తపింపజేసేవాడు తానే తపిస్తున్నాడు.

"Tūṣṇīṃ babhūva" — మౌనంగా ఉండిపోయాడు. మధుసూదన సరస్వతి అంటారు: అర్జునుడు మొదట (2.4 నుంచి) యుద్ధం యొక్క అయోగ్యతను చెప్పాడు, తర్వాత యుద్ధఫలం లేకపోవడాన్ని, ఆ తర్వాత మౌనంగా ఉండిపోయాడు. మౌనం — ఇక చెప్పడానికి ఏమీ మిగలలేదు. కృష్ణుడి ఉపదేశం వచ్చి నిండేది ఈ ఖాళీ స్థలంలోనే.

ధృతరాష్ట్రుడి కోసం. సంజయుడు ధృతరాష్ట్రుడి తప్పుడు ఆశ ("అర్జునుడు యుద్ధం చేయడు!") పోవాలనే ఇది చెబుతున్నాడని మధుసూదన సరస్వతి (2.10 పై) అంటారు — కృష్ణుడు అర్జునుణ్ణి ఈ స్థితిలో వదిలిపెట్టలేదని తర్వాతి శ్లోకంలో చెబుతాడు.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ఫ్లిప్‌బుక్‌లో చదవండి ✉ సవరణ సూచించండి