భగవద్గీత · Karma Sannyasa Yogaఅధ్యాయం 5, శ్లోకం 28 (5.28)

మూడు "శత్రువులు" — ఇచ్ఛ, భయం, క్రోధం. 2.56 లో vīta-rāga-bhaya-krodhaḥ, 4.10 లో కూడా ఇదే త్రయం వచ్చింది; ఇక్కడ మూడవసారి.

శంకరాచార్యులు. Mananāt muniḥ saṃnyāsī — మననం వల్ల ముని, అంటే సన్న్యాసి; mokṣa eva param ayanaṃ parā gatiḥ yasya — మోక్షమే ఎవరి పరమ లక్ష్యమో. నిష్కర్ష: yaḥ evaṃ vartate sadā saṃnyāsī mukta eva saḥ na tasya mokṣāyānyaḥ kartavyo'sti — ఎల్లప్పుడూ ఇలా ఉండే సన్న్యాసి ముక్తుడే; మోక్షం కోసం అతడు ఇంకేమీ చేయవలసినది మిగలలేదు.

ఆచార్య రామానుజులు. Ātmāvalokanād anyatra pravṛtty-anarhendriya-mano-buddhiḥ — ఎవరి ఇంద్రియ-మనో-బుద్ధులు ఆత్మదర్శనం తప్ప మరెక్కడికీ వెళ్ళవో; tata eva vigatecchā-bhaya-krodhaḥ — ఈ కారణంగానే ఇచ్ఛ-భయ-క్రోధాల నుండి విముక్తుడు; mokṣaika-prayojanaḥ — మోక్షమే ఏకైక ప్రయోజనం; మరియు sādhya-daśāyām iva sādhana-daśāyām api mukta eva saḥ — లక్ష్యావస్థలో వలెనే సాధనావస్థలో కూడా అతడు ముక్తుడే.

భేదం: శంకరులు — సన్న్యాసికి ఏ కర్తవ్యమూ మిగలదు; రామానుజులు — సాధకుడు కూడా, సాధన జరుగుతుండగానే, ముక్తుని వంటివాడు. మరియు రామానుజులు (5.28 చివర) అధ్యాయాన్ని కర్మయోగం యొక్క suśakatā (సులభత్వం) వైపు తీసుకువెళ్తారు — 5.29.